全文获取类型
收费全文 | 47898篇 |
免费 | 1075篇 |
国内免费 | 291篇 |
专业分类
管理学 | 4068篇 |
劳动科学 | 256篇 |
民族学 | 760篇 |
人才学 | 921篇 |
人口学 | 264篇 |
丛书文集 | 11847篇 |
理论方法论 | 2355篇 |
综合类 | 24236篇 |
社会学 | 3781篇 |
统计学 | 776篇 |
出版年
2024年 | 159篇 |
2023年 | 700篇 |
2022年 | 685篇 |
2021年 | 754篇 |
2020年 | 757篇 |
2019年 | 661篇 |
2018年 | 360篇 |
2017年 | 657篇 |
2016年 | 721篇 |
2015年 | 1307篇 |
2014年 | 2732篇 |
2013年 | 2403篇 |
2012年 | 2615篇 |
2011年 | 3563篇 |
2010年 | 3551篇 |
2009年 | 3631篇 |
2008年 | 4750篇 |
2007年 | 3565篇 |
2006年 | 3020篇 |
2005年 | 2690篇 |
2004年 | 2183篇 |
2003年 | 1790篇 |
2002年 | 1628篇 |
2001年 | 1448篇 |
2000年 | 947篇 |
1999年 | 587篇 |
1998年 | 310篇 |
1997年 | 280篇 |
1996年 | 234篇 |
1995年 | 146篇 |
1994年 | 107篇 |
1993年 | 88篇 |
1992年 | 61篇 |
1991年 | 53篇 |
1990年 | 49篇 |
1989年 | 26篇 |
1988年 | 17篇 |
1987年 | 13篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 9篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
31.
32.
33.
35.
36.
王显星 《青春岁月:学术版》2015,(3):4-5
我国对于民间故事的研究,可以从故事讲述人,故事听众和故事文本三方面入手。目前学界已经开始重视对故事讲述人的调查研究,并取得一定的成果。但是,对故事听众即接受者的研究还没有受到应有的关注,对故事文本的研究也相当薄弱。本文拟借鉴国内外现代叙事学成果,以故事文本为对象,从叙事时间,叙事体态,叙述句式和叙事风格方面,对上海文艺出版社编辑出版的代表性极强的作品《巧女的故事》中的故事做初步的探究。 相似文献
37.
《西北民族大学学报》2019,(1)
具身认知本质上是大脑对多模态信息的加工过程,因而图像等异质模态与语言一样,可直接参与隐喻的认知表征。重新检视隐喻的表征过程,发现多模态隐喻的具身表征涉及形式表达、概念及认知情境三个不同的维度,因此"身体"在认知中的作用不能简单地一概而论:"感官"体验可在形式表达层产生知觉仿拟效果,影响多模态隐喻的识解方向;依托多样化的形式表达,"身体结构"通过"取象赋形"的认知操作偏离其原有意义而成为另有所指的表征符号;"场景"则在与身体的互动中形成认知语境,进而赋予符号新的所指内涵。 相似文献
38.
39.
费孝通先生晚年倡导面向“精神世界”的社会学研究,不仅强调了社会学的人文性格,而且指明了回溯和整理传统思想资源以理解人心的意义。古代士人在仕隐之间的进退趋避是精神世界研究的重要课题,盛唐诗人王维可作为重要个案。本文运用“知人论世”的方法,以王维的生命史、编年诗及他与其他诗人的交往为线索,考察其如何在仕隐之间调适精神世界的矛盾冲突。王维通过人际和诗文往来形成的社会交游空间、自然山水空间和灵性佛理空间,构成一个融和自然与人文的“人生圜局”,以寻求精神世界在“入世有为”和“消极退避”之间的平衡,而其精神苦痛也可以从这个圜局的层级变动或缺失中探寻根源。本文认为,把握世风民情、生命史的再现以及理解和体会的功夫,是研究士人精神世界的重要门径。 相似文献
40.
生命本身是一个随机事件,并不具有高尚的意义。进化的结果使人类可通过工作、家庭和人际关系等给予自己的生命以意义感。当我们的生活方式使脑内奖赏系统获得刺激,就会带来生命具有意义的感受,这种感受给人带来更好的生存机会。生存的欲望是一切生物体最具特征的属性,一些精神疾病患者缺乏这种欲望。自杀主要发生于精神疾病患者,它并非是基于自由意志的行为。抗精神病治疗和适当的社会交往可以预防自杀。由于不同个体有着不同的大脑,人们的生活方式就应该去适应各自大脑的特征。只要人们的生活方式不对他人造成过多的伤害,政府就应该允许和保护人们自由地按照各自的方式生活。 相似文献