全文获取类型
收费全文 | 9265篇 |
免费 | 163篇 |
国内免费 | 36篇 |
专业分类
管理学 | 581篇 |
劳动科学 | 48篇 |
民族学 | 108篇 |
人才学 | 173篇 |
人口学 | 11篇 |
丛书文集 | 1592篇 |
理论方法论 | 406篇 |
综合类 | 4407篇 |
社会学 | 1912篇 |
统计学 | 226篇 |
出版年
2024年 | 27篇 |
2023年 | 96篇 |
2022年 | 95篇 |
2021年 | 155篇 |
2020年 | 146篇 |
2019年 | 103篇 |
2018年 | 52篇 |
2017年 | 149篇 |
2016年 | 198篇 |
2015年 | 506篇 |
2014年 | 1120篇 |
2013年 | 720篇 |
2012年 | 702篇 |
2011年 | 602篇 |
2010年 | 666篇 |
2009年 | 648篇 |
2008年 | 655篇 |
2007年 | 647篇 |
2006年 | 371篇 |
2005年 | 302篇 |
2004年 | 272篇 |
2003年 | 232篇 |
2002年 | 223篇 |
2001年 | 251篇 |
2000年 | 162篇 |
1999年 | 78篇 |
1998年 | 74篇 |
1997年 | 50篇 |
1996年 | 49篇 |
1995年 | 27篇 |
1994年 | 21篇 |
1993年 | 17篇 |
1992年 | 9篇 |
1991年 | 7篇 |
1990年 | 6篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 8篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 5篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有9464条查询结果,搜索用时 187 毫秒
131.
132.
133.
范洪杰 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2016,(4):37-43
柳宗元对儒学和佛学都有较深修养,对"统合儒释"也有高度自觉。学界对"统合儒释"的方式的讨论较多地偏向于柳宗元所自述的范围,即以儒学为本位裁量佛教、对佛教进行抉择,可概括为"援儒入佛";但"援佛入儒"这种更具时代性和创造性的方式也存在于柳宗元的思想成果中。《乘桴说》体现了重视心性的倾向和新颖的儒学阐释之风;《天爵论》重视智识和意志的思想是受到佛教影响的同时对儒学传统的重新发掘和塑造。二文不同程度地体现了"援佛入儒"的特点,也体现出"统合儒释"的创新性和深度,在中唐具有重要的学术和思想意义。 相似文献
134.
135.
月满天心 《婚姻与家庭(性情读本)》2012,(1):30-31
<正>当妈的,总是偏心的。和不争气的女儿比起来,儿媳妇做得再好,也得不到婆婆的宠爱。婆婆被小姑气得住院了周五,舒洁正在班上和同事们商量郊游的事情,婆婆的电话就来了。婆婆基本不给她打电话,一打保准是大事儿。之前有一次是因为婆婆在家犯了心脏病,而老公伟涛又出差 相似文献
136.
杨万里 《绍兴文理学院学报》2012,(3)
从姜夔自编《白石道人歌曲》的编集方式和多次游越地并作词,可以看出姜夔对越地山水、文化的向往和喜爱。对比姜夔的书法著作和诗学著作,可以知道产生于越中的、楷法谨严、潇洒秀雅的二王书法,对姜夔"古雅峭拔"的审美意识产生了强烈影响,他书学思想与诗学思想的基本精神完全一致。 相似文献
137.
138.
139.
140.