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881.
本文首先实证分析渝东南翼少数民族地区自重庆市委、市政府实施农户万元增收工程以来,农户人均纯收入及其来源结构、城乡居民收入差距等的变动状况和趋势,分别从农村劳动力就业结构、农村投融资状况、土地流转、科技支撑等方面展开深入定性分析和定量分析;然后对不同条件和特点的区县促进农民增收的典型案例进行剖析,分析总结不同区域适宜的农户增收模式;最后归纳全文结论并提出针对性的政策建议.  相似文献   
882.
近年来,湖北省民族工作系统坚持以科学发展观为统领,积极协调全社会力量,大力推进民族工作社会化,形成了党委领导、政府组织、民族工作部门主抓、相关部门密切配合、社会各界广泛参与齐抓共管的民族工作格局。  相似文献   
883.
为加快武陵山少数民族地区发展,根据国家民委要求,2009年,由湖北省民宗委牵头组织中南民族大学、湖南省民委、贵州省民委、重庆市民宗委等单位组成联合调研组对武陵山少数民族地区贫困状况进行全面调研,并形成了《武陵山少数民族地区  相似文献   
884.
准确把握新时期高校少数民族大学生的思想特点,开展行之有效的教育工作,是关系少数民族大学生成长、成才的关键.有的放矢地探索高校少数民族大学生教育管理的方法和新途径,乃是当前OT待解决的重要问题之一.  相似文献   
885.
对我国边疆少数民族进行国家认同建设,从而保持国家认同在认同序列上的优先地位,具有十分重要的意义.但是,对我国边疆少数民族进行国家认同建设面临着诸如经济发展水平滞后、基础教育薄弱、现代化冲击、民族政策负面效应、境外势力渗透等重重挑战,急需从培育普适性公民文化、转变边疆治理思路、调整民族政策取向、拓展利益表达渠道、强化国族认同等方面强化边疆少数民族的国家认同.  相似文献   
886.
理解少数民族文化是对少数民族进行理解和自我理解的内在要求,其根本的问题是对蕴含在少数民族文化中的思维方式的理解.原始思维和神话思维是少数民族文化中最具代表性的思维方式.对原始思维和神话思维的考察,将有利于我们更好地理解少数民族文化.  相似文献   
887.
本文搜集了新疆、宁夏和甘肃三个西部省份的1345名样本学生教育支出的田野调查数据,旨在分析"新机制"实施之后少数民族地区学生的义务教育成本情况,结果表明:少数民族地区义务教育阶段学生因交不起学杂费和课本费而造成上学难的问题已基本解决;各民族在教育成本各项教育支出上均存在极为显著差异;学生部分教育支出依然对适龄儿童入学和教育公平现象有影响作用.因此,进一步建立和完善面向少数民族农村地区可控性强教育成本的资助体系将会是未来民族地区义务教育资助政策的重点.  相似文献   
888.
邹毅 《民族论坛》2010,(6):17-17
<正>一般来说,受教育程度越高的人对情感沟通、交流的需求越高。传统眼中的少数民族地区,因为缺少文化教育的原因,婚姻中的人大字不识几个,终日少言寡语。有人甚至对日日躺在身边的那个最亲的人,一辈子真正谈得上"交流"的话语可以屈指可数。  相似文献   
889.
<正>刚刚过去的一个甲子,特别是改革开放30余年来,我省民族地区经济社会发展与全国一样,取得了举世瞩目的辉煌成就。这是党和国家始终坚持把加快少数民族和民族地区经济社会发展作为解决民族问题的根本途径,省委、省政府始终坚持政府帮助、发达地区支援和民族地区自力更生相结合,各族人民共同团结奋斗的重大成果。  相似文献   
890.
民族传真     
《民族论坛》2010,(5):64-64
<正>4月1日至3日,全国政协民族和宗教委员会副主任周明甫率该委员会委员、国家民委和国务院扶贫开发办等有关部委人员来到湘西土家族苗族自治州,就"制订  相似文献   
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