我是谁? 父母在哪里? 我是20年寻亲只为让心灵落脚

<正>我是谁?我叫什么?我几岁?我的父母是谁?这些3岁孩童都能回答的简单问题却成了他20多年的困惑。他该怎么办?如果这些问题注定无解,他又该如何生活?2013年5月2日,丁九龙出现在央视一套"一起聊聊"节目中。他和易中天及几位专家面对面,讲述了自己20多年来的心路历程。他一波三折的离奇经历,引起了无数人的同情和叹息……     

广西:集中力量办实事

在国家民委和财政部的大力支持下,广西充分利用少数民族发展资金,为少数民族和民族地区办了一批实事好事,解决特殊困难和问题,起到了雪中送炭作用。对少数民族要有感情,对少数民族的特殊困难要知实情,对少数民族发展要动真情。自治区民委十分     

论壮族“汉化”与汉族“壮化”过程中的人地关系因素

“汉化”与“壮化”是壮族地区民族关系发展过程中的常见现象,深刻影响到这一现象的,除了文化因素外,亦有明显的地理因素.自宋以来,广西壮族地区所发生的“汉化”与“壮化”现象,背后都有人地关系因素在起作用.     

广西民族研究50年

本文认为，本世纪５０年代前期，广西民族研究出现了蓬勃发展的大好局 面。但１９５７年以后，由于“左”的思想干扰，广西民族研究经历了曲折缓慢的发展过程， 到了“文化大革命”则完全停止并受到了严重破坏。党的十一届三中全会以后，经过拨乱 反正，广西民族研究空前繁荣，主要表现为研究机构的增加，科研队伍的扩大，学科领域 的不断拓展和创新以及对外学术交流的日益广泛。总结５０年来的经验，坚持以马列主义、 毛泽东思想、邓小平理论为指导，深入调查研究，是广西民族研究事业繁荣发展的基本条 件。展望２１世纪，广西民族研究事业将在基础理论和应用研究两个方面取得更大发展。     

钦州保税港区会带来什么?——访广西钦州保税港区管委会常务副主任王乃学博士

广西钦州保税港区一期于2009年12月23日顺利通过国务院联合验收组的验收，这标志着我国距东盟最近的保税港区正式建成。这是广西开放开发的一个重要里程碑，是促进中国-东盟开放合作的一个重要新平台。     

民俗文化,海陆丝绸之路文化,古村落文化,生态文化,革命文化

下帅壮族瑶族乡下帅壮族瑶族乡是肇庆市惟一的少数民族乡,位于怀集县西北部,毗邻连山壮族瑶族自治县和广西贺州市。据历史记载,这个壮、瑶、汉三族聚居的地区,早年建有关帝庙、张公祠、朝阳寺,这些庙、寺、祠每隔三年举行一次神庙会,时间始于正月十四日、十五日、十六日结束。正月十五是下帅最热闹的盛会,届时壮、瑶、汉三族人民穿红着绿,敲锣打鼓,载歌载舞,表演传统的醒狮舞、壮狮舞、春牛舞、马舞、采茶舞、对年歌等,一直欢兴到深夜。     

要闻

①6月19日,江西遭遇今年以来最强暴雨袭击,局部地区出现250毫米以上的特大暴雨,给当地造成严重损失。②6月14日,广西防城港市港口区簕山古渔村,几名游客面对巨浪忙不迭地躲避。受近日强降雨和强天文潮汐的影响,端午节期间广西沿海地区出现天文大潮。③6月15日拍摄的广西凤山县平乐瑶族乡的夏日田园。随着旱情解除,广西河池市凤山县返青播种后的农田再现美丽     

广西大学研究生学科现状与广西北部湾经济区人才需求

广西大学为广西唯一一所211高校，在广西人才培养方面起重要支撑作用。自从国家批准广西北部湾经济区发展规划后，广西高级人才问题成为关注对象。在此前提下，广西大学必须先认清形势，找出差距，有目的有重点地发展研究生教育，才能更好地为北部湾经济区输送人才，在管理干部队伍和技术人才方面提供有力支持。     

客籍文士对清代广西文化的贡献

清代广西文化的发展,离不开广西本土文士的努力,也包含着外籍客桂文士的贡献.外籍客桂文士在培养人才、激扬文学艺术创作、修纂地方志乘、搜集编刻广西文献等方面均有所作为,不同程度地推动了广西文化的发展与繁荣.     

近五年来我国古典接受诗学研究述要

近五年来,我国古典接受诗学研究的内容主要体现在四个领域：一是对古典诗学接受思想的挖掘与探讨,二是对古典诗学接受的综合性研究,三是对古典接受诗学个案的考察,四是对古典接受诗学研究的理论思考与学科反思。其中,在第三个领域,其研究内容又包括四个维面,即：对具体诗人接受的研究,对具体诗作、诗集接受的研究,对具体诗体、诗作群体、诗歌流派接受的研究,对古代文学思想观念及诗学范畴与命题接受的研究。