弘扬人文精神 建设和谐徐州——兼谈徐州精神的构建与重塑

和谐社会本质规定的道德意蕴诉求向善的人丈精神，而向善的人丈精神也为构建和谐社会提供道德支撑，引领和谐社会建设朝着健康有序的方向发展。本文试从人文精神建设的角度进行探讨，挖掘徐州市传统人丈精神，建设和谐丈化，实现传统人丈精神与弘扬新时期徐州精神的融合统一，为建设“和谐徐州”、“法治徐州”、“温情徐州”服务。     

徐州都市圈中心城市优先发展战略探讨

徐州都市圈是江苏省及中国沿海地区城镇空间布局的重要组成部分,作为中心城市的徐州其综合实力和组织都市圈经济发展能力较弱。为促进徐州都市圈的健康发展,应实施徐州市优先发展战略。主要通过政府政策支持、完善城市功能、构建特大城市空间结构、强力推动联合协作等措施来加快徐州市的发展,从而带动整个都市圈的发展。     

新型城镇化背景下农业人口市民化障碍及对策研究——以徐州市为例

徐州市作为江苏省农业大市和农业户籍人口最多的地区,在建设新型城镇化过程中推进农业人口市民化方面面临不少问题和障碍。本文通过相关数据调研和指标分析,提出实现徐州地区农业转移人口市民化,必须通过破除城乡分割制度的改革创新,夯实人口承载机体,以人为本地推进农业人口市民化,逐步实现他们与城镇居民地位平等和权利一致。     

从经典中吸取素质营养

张辉在《经典文献与素质教育》（徐州师范大学学报·哲学社会科学版》第33卷第4期）中指出：强调经典文献与大学生素质教育之间的关系在当前非常必要。经典文献既指我国传统的儒家经典,也包括以马克思主义为代表的西方哲学社会科学文献以及在人类历史上有重大影响的自然科学著作。经典文献具有内容的深刻性、历史的传承性、价值的恒定性、读者的广泛性等特点。     

江苏省成立首家残障人士社工站

11月7日,江苏省徐州市残障人士社会工作站暨徐州师范大学社会工作实践基地揭牌仪式在徐州市心缘志愿者服务中心举行。据该社工站负责人郑复生介绍,这是江苏省首家残障人士社会工作服务机构。     

徐州传统菜点的开发和创新

徐州历史悠久,历代文人辈出,有着灿烂的饮食文化.徐州传统菜点作为江苏菜的一大流派,如何挖掘整理创新,是目前亟待研究的问题,历史上流传下来的史料较少,而仅靠目前的研究推理远远不够,对其历史渊源解释得不够透彻,有些是牵强附会,而根据一些传统,考无证据,对徐州传统菜点的创新与研究,要本着实事求是的原则,要对其归类划分,认真对待徐州传统菜点,创新改进菜点等内在的联系.     

新闻发布政务微博影响力研究——以“徐州发布”为例

近年来,新闻发布政务微博作为政府发声器被广泛采用,在信息发布、了解民意、微博问政等方面表现出色。以"徐州发布"为个案研究对象,从微博内容、活跃度、传播力、引导力等四个方面进行分析,总结出提升"徐州发布"影响力的策略,以期对新闻发布政务微博的建设与发展起到一定参考作用。     

徐州地区的汉画像石

徐州地处苏鲁豫皖四省交汇中心,又是汉文化的发祥地,有着自己独特的文化特征和丰厚的历史积淀,理应成为汉画像石的代表地区而得到更加广泛的关注、深入地发掘与研究。但是,由于解放初期徐州曾经隶属于山东管辖,故在国内许多专家学者的著述中,常把徐州地区的汉画像石纳入鲁南地区加以介绍,鲜有另立章节,单独研究,造成颇多的误解和学术上的缺失。文章试对徐州的汉画像石研究作一简要的概述。     

红色资源转化为“概论”课教学资源的探讨

充分利用地方红色资源进行高校思想政治理论课的教育教学,具有突出优势和重要意义.地方红色资源转变为毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课的课程资源,可以进教材,充实课程内容;可以进课堂,丰富课程教学模式;可以建设红色资源实践基地,强化课程实践环节.     

刘鸿生与徐州煤矿

企业家与企业的关系是历史研究的重要课题之一。20世纪30年代,刘鸿生组建华东煤矿公司,用企业家精神,解徐州煤矿之困于危难之中;抗战后,刘鸿生重掌矿山,以坚定灵活的策略,促徐州煤矿发展于战乱之后;刘鸿生引领徐州煤矿从低谷走向繁荣,继续从传统走向现代。同时,徐州煤矿促使刘鸿生与外资企业从“合作伙伴”转向“竞争劲敌”,加速其企业集团结构从“贸易”为主转向“生产”为主;徐州煤矿作为公司股份化、技术现代化、经营一体化、投资分散化等经营策略的实验场所,丰富了刘鸿生的经营理念。刘鸿生与徐州煤矿的互动关系展现了企业家同企业结合的重要性,为现实提供了宝贵的启示。