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81.
快乐标杆     
储劲松 《快乐青春》2009,(12):29-30
童年的心境总是纯纯的,如同一张白纸,似乎把书读好,每次测验能考一个比较理想的分数,得到老师一个好的评语和父母一个嘉许的微笑,自己就成了世上最幸福的人。  相似文献   
82.
增进国民幸福、快乐乃经济增长和发展的终极目的;经济增长和发展是实现国民幸福、快乐的必要手段;国民幸福、快乐是经济增长和发展的精神动力。  相似文献   
83.
初学英语时,有幸遇到一位严师,不言而怒的脸上镶嵌着一对铜铃般的大眼睛,时刻散发出威严的目光。上课时要求学生纹丝不动,鸦雀无声;回答问题时要求一定要正确,否则就会遭到暴风骤雨般的讽刺与挖苦。整堂课下来,不仅枯燥乏味,而  相似文献   
84.
现有研究未对道家的真乐和俗乐加以区分,导致得出道家否定人生幸福的错误结论,故有必要厘清真乐和俗乐两者的区别和联系。道家真乐是指依靠内在精神自我激发而引起的快乐,俗乐是指由外部的物质或精神因素刺激而产生的快乐,两者构成价值上的对立,但在现实中共存。以真乐为人生目标能促使人的物质欲望提升为精神追求,最终达到与道合一的至乐境界,这是一个使人生趋于圆满、社会趋于和谐的精神修养过程。因此道家认为真乐优于俗乐,是具有真正价值的人生快乐。  相似文献   
85.
亚里士多德在其《尼各马可伦理学》中集中讨论快乐问题的地方有两处:第七卷11—14章和第十卷1—5章,在表面上好像得出了快乐是一种实现活动和快乐完善实现活动两种不同结论。本文认为,亚里士多德的两处分析完全一致而又相互补充,从而构成了亚里士多德对快乐性质和价值的完整理解:快乐在于我们正常品质的完善的实现活动,是其中必然产生的我们灵魂方面的感受和情绪,这种令人愉悦的感受和情绪将加强我们的相应的实现活动。  相似文献   
86.
《伴侣(A版)》2008,(2):44-44
正和心怡一起来场心灵SPA吧!恋爱中的困惑、婚姻中的烦恼心怡都愿与你分担。用你的烦恼来这里交换快乐吧!我会一直等你。E-mail:xinrong315@163.com心怡:我从没有像现在这样委屈和不知所措。我是一个情感世界很单纯的男人。30岁那年春天,我在朋友的聚会上认  相似文献   
87.
魔鬼与农夫     
从前有个老魔鬼,他觉得人.们过得太幸福了,就说:“我们要去扰乱一下,要不然魔鬼就不存在了。”他先派了一个小魔鬼去扰乱一个农夫。因为他看到那个农夫每天辛勤地工作,所得却少得可怜,但他还是那么快乐,非常知足。  相似文献   
88.
一、有财富——女人才能活出自己的美丽人活着不是为了受苦,我们有权利追求生活中的一切美好的东西,让自己生命的内容更丰富,让自己活得更精彩,你有多少真金白银的资产并不重要,但"有钱"必须是在经济上不依赖任何人完全可以主宰自己的未来生活。在现代社会,金钱不只是流通的工具,同时它还代表着一个人的自由和保障。只有在拥有足够的金钱做后援的时候,女人的视野才会更开阔,对自己的人生才会有更多的自主选择,不管是在社会生活还是在两性关系中,金钱都是一个人的资格证,拥有足够的金钱,代表你拥有了选择权与支配权,你的社会地位、家庭地位是自己创造的,这比口头上的尊严更为扎实。  相似文献   
89.
66岁的赵大妈名叫赵海琴,原是沈阳市冶炼厂的一名化验工。她性格豪爽,为人正直,待人又特别热情。50岁那年,受人之托,偶尔做了一次红娘,没想到从此一发而不可收。  相似文献   
90.
苏芩 《现代交际》2009,(1):94-94
健康是有秘密的。 幸福是有秘密的。 快乐是有秘密的。 成功是有秘密的。 财富是有秘密的。 …… 年轻时,人总是期望得到爱情,事业,家庭,健康,财富……没有人不渴望成功,做任何事情,都没有人渴望失败。当然,如何成功,这是个问题。  相似文献   
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