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41.
由于马尔库塞和马克思关于人的解放理论立论的哲学基地不同,一个在形而上学的基地上,一个在存在论的基地上,所以,两种解放理论之间有着巨大的差异。当马尔库塞以心理学的快乐原则对马克思关于人的解放理论进行解读、并自认为他的爱欲解放论是对马克思的解放理论的一种深化和补充时,结果造成的不过是对马克思解放理论的退化性理解。  相似文献   
42.
本文从哲学的立场,针对西方马克思主义的女性主义的"女性异化"与"社会性别意识形态"观,提出反省性的思考,以尝试对西方马克思主义的女性主义者为消除两性不平等的社会根源与文化根源所做出的努力给予客观的分析和评价.  相似文献   
43.
女性解放与知识素质   总被引:1,自引:0,他引:1  
现代化意识的确定,极大地改变了人们的心理、观念、角色规范,女性解放亦迈上一新台阶。社会现代化呼唤新女性知识化是其重要特征。知识素质的提高,既有利于增强政治素质,也有利于改善心理素质。只有当越来越多的女性建构起合理的知识结构,具备了良好的个体素质,女性的解放才有说服力,社会才有真正的前进  相似文献   
44.
"五四"时期的现代作家们,将个性解放和婚姻自主的观念,纳入到自身的情感体验和家庭革命之中,使反对封建礼教和道德的启蒙运动落到了实处,从而摧毁了一切旧的情感秩序、人伦关系、社会规范,进而还在某种程度上,左右了历史的进程或改变文化(文学)的发展方式.  相似文献   
45.
性爱是西方文学中一个十分重要的主题。西方文学中性爱主题的嬗变过程,与西方社会文化发展存在着内在的互动关系。西方性爱文学嬗变过程折射出西方社会文化生活的变化,同人的主体地位的发展变化有着强烈的呼应。对西方文学中性爱观念嬗变过程的考察可发现,在西方社会发展中存在着从人的性压抑、性解放到性伦理的回归这样一个曲折的过程。  相似文献   
46.
民国时期,女性性犯罪在女性的犯罪中占有较高的比例。究其原因,女性性犯罪固然跟性欲有关,但其深层的原因却在于男权社会对女性的压制以及女性经济能力和知识水平的低下,而民国时期追求性解放风潮的兴起则是一个重要的触发因素。对于女性性犯罪的惩罚,民国时期的法律比以往要宽松得多,但较之于男性则依然要重。  相似文献   
47.
李健,原水木年华成员,他出生于哈尔滨,高中就读于哈尔滨第三中学,1994年保送清华大学,他是毕业于清华大学电子工程系的音乐骄子,他有一副好嗓子,他的声音清亮而有质感,而在技巧上的把握与运用,使得他的歌声飘逸而空  相似文献   
48.
红色文学作品作为中国现代文学史上的重要产物,是时代背景的良好印证、时代烙印的重要体现.受传统礼教的影响,三纲五常等对女性造成束缚的思想观念成为女性实现自身之解放的强大拦路虎,封建礼制与新时代新思想之矛盾冲突成为当代文学中红色文学作品里不可忽视的永恒话题.在浩如烟海的红色文学作品中,不少作品皆蕴含着女性解放之色彩,而本文...  相似文献   
49.
“身体写作”在中国当代文坛掀起了一个惊世骇俗的高潮。本文将从“身体写作”的定义入手,通过分析“身体写作”与女性解放、与道德观、与消费性文学的关系,来认识“身体写作”。“身体写作”是当代中国社会结构转型过程中信仰缺失、精神世界空虚的必然产物,也是部分作家的一种写作策略。“身体写作”的出现带给我们对文化的进一步思考。  相似文献   
50.
从贾宝玉的存在体验出发,分析了他的生存困境:作为先行者的孤独,无法自我超越的困惑,情爱追求中灵肉分离的痛苦、自我实现的虚妄。开掘了这种困境描写的价值:丰富了形象的人性内涵,促进了作品的广泛传播,启发了人对自身解放的思考。  相似文献   
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