吴兴华诗歌的叙事艺术

吴兴华诗歌是20世纪40年代沦陷区一种独特的存在.他采用幻化时间、时空联结视角等艺术手法.通过营造浸润了个人情感和思维的意象群落来加强叙事作品的诗化程度,使诗歌呈现出神话性、意象意绪化等特征.吴兴华引入西方诗歌的叙事技巧.注重在现代语境中挖掘古典叙事与现代情绪的反讽效果,增添了戏谑成分,结合穿插旁白体,造成多方叙事的角色转换技巧.     

职高语文师生互动教学初探

新课程带给我们且要求我们做到:教学过程是师生交往,积极互动、共同发展的过程.对教学而言,交往意味着对话,意味着参与,意味着相互建构,它不仅是一种教学活动方式,更是弥漫、充盈于师生之间的一种教育情境和精神氛围.对学生而言,交往意味着心态的开放,主体性的凸现,个性的张扬,创造性的解放.     

当下文学消费时尚化的四个特征

文学消费是一种特殊的精神产品消费，当人们以时尚的方式来对待文学的阅读或欣赏时，文学消费的时尚化就会日渐其隆，而且呈现出四个方面的特征：文学消费主体日趋“小资”化、低龄化；消费对象日趋偶像化、明星化；消费方式日趋视听化、影像化；消费目的日趋娱乐化、消闲化。对当下文学消费的时尚化现象，我们不应给予简单的否定或肯定，而是应以辩证的观点、发展的眼光进行积极引导。     

关于参数化测度（Ⅱ）

引进一类拓扑向量空间，用以描述测度的偏导。使用的工具是所谓的参数化鞅。建立了若干参数化鞅的收敛定理。     

文学 语言 风格

本文根据国内外研究动态，以相关学科的理论，论述了文学、语言、风格三者的关系，重点阐明了文学和语言之间存在着不可分出的关系，对文学作品语言的研究历来存在的两种偏向，关于文学作品语言的本质特征以及对俄国形式主义者关于艺术语言的特征在于“陌生化”学说的评价等等。     

音乐，我幸福时的最幸福

我在香港看到过一家这样起名的咖啡屋——“两个呆子开的店”，另有一间发廊，招牌叫“港大发律系”上海有一茶居叫“开会”，北京有家鲁味面馆叫“无饿不坐”……文字可以游戏，智慧化做字谜，幽默变身为脑筋急转弯。如果你不会说俏皮话，如果你不知“讨厌”是“讨人喜欢百看不厌”，你就会在社交中处于劣势，犹如穿西装去逛美国海滩一样傻。     

“数字鸿沟”：当代社会阶层分析的新视角*

当代社会，随着信息技术的发展以及信息重要性的增强，以互联网等为基础的电子信息网络已经浸透于社会的各个领域之中，在产业、经济和社会中生成着一种新的信息场域，影响着人们的社会生活。本文从社会阶层的研究视角出发，透过“现代——后现代”的二维分析模式对信息及信息技术带来的“数字鸿沟”现象进行理论上的阐释，对其究竟是实现着“阶层化”还是“去阶层化”进行探讨，并对信息化高度发达的日本社会进行了“数字鸿沟”的实证分析。可以看出：信息、信息技术已经成为一种新的变量，并与社会阶层之间产生着密切的关系，重塑着社会阶层化机制。     

北京话的轻音和语法化

北京话是汉语发展变化最快的方言。北京话在语法化的过程中,轻音(包括轻声和语句轻音)是极为重要的形式标志和变化动因。本文就北京话轻音和语法化相关的问题作一些探讨,指出北京话构词后缀的产生、虚词的虚化都与轻音有着密切的关系。