“清空”意境与山水诗文刍议

清幽空灵的意境在中国文学史上占有相当重要的地位，它之所以能为历代文人大夫所依迷，是与其融儒、释、道一体的思想基础分不开的。它的生成和发展与古代山水诗文的生成及发展极其相似。这一看似沉寂死灭的境界却并不否定生命，而是处处跳跃着鲜活灵动的气息……     

资本化时代的彝族服饰

集中表现彝族人生活地域、社会历史以及审美情趣的弊族服饰．是彝族文化的载体之一，它由人力、技术、实践经验等组成。在世界经济一体化的条件下，彝族服饰资本化是指在全球化的背景下开发彝族服饰．使其从文化艺术向文化商品转化，并获得直接的经济利益、彝族服饰对于主流社会的经济文化而言。在地域位性和资金拥有上部处于明显的弱势和边缘位置。经济主导的现实社会中，要保护和继承彝族服饰文化，首先必须发展经济．并积极参与到中流社会中，把握好文化这种特殊商品转化为资本的规律．把服饰文化优劣转为经济优势，进行可持续的发展。     

“中国情趣”、中国旅行与东方主义——《谷崎润一郎与东方主义》述评

《谷崎润一郎与东方主义》的作者,独出心裁地将赛义德针对西方的东方主义理论应用于日本,并以谷崎润一郎为例具体分析了日本大正时代的东方主义话语。该书有三个特色:1.不仅指出了谷崎的东方主义话语,而且还明确了他的“西方主义”和自我东方主义的倾向。2.以“中国情趣”为突破口,来探讨谷崎与中国文学、文化的关系以及他的中国观。3.详细考察了谷崎的两次中国之旅及与中国作家的交流,并分析了中国旅行对他创作的影响。该书在中国的翻译与出版,对中国读者全面理解谷崎润一郎有较大的参考价值。     

审计人员健康论

近年来,社会上对审计工作很关注、很关心,这既是对审计事业的肯定,也是对审计人员的鞭策,作为审计人员应该具备怎样的素质才能更好地担负起新的历史发展阶段的神圣使命呢?胡锦涛总书记指出,"领导干部要生活正派、情趣健康,讲操守,重品行,注重培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求".作为审计人员要努力使自己成为一个身体健康、心灵高尚、技能高超且具有良好的职业操守的高素质的人.     

浅谈语文教学中的美育设计

翻开中外教育史,我们不难发现,教育的历程总是伴随着美,语文教育更是离不开美育,当今语文课程改革最基本的理念就是全面提高学生的语文素养,其中所包含的一个重要内容就是审美情趣的培养,在现代语文教学中,我们应该采取何种有效的语文教学美育设计,才能在帮助学生具有自觉审美意识的同时,通过美育,使学生的性情得到陶冶,心灵得到净化,人格得到完善,以求得自我最大的发展和超越呢?     

情趣与理趣交融——人教版第三册《酸的和甜的》识字教学设计

教学目标：1．知识与技能目标：会认9个生字：写好田字格里的8个生字．2．过程与方法目标：用普通话正确、流利、有感情地朗读课文．分角色表演课文：理解“迫不及待”“硬”等词语的含义．积累词句．学会运用“迫不及待”等词语：理解狐狸为什么硬说葡萄是酸的。     

《荷马史诗》:西方文学优美的根源

作为一种美学范畴,对于优美的研究已经是古老的话题。在西方文学的"二希"源头中,《荷马史诗》作为古希腊文学的最高成就,彰显了古希腊人对伟大理想的坚持,对纯净的爱的向往,这让人产生了优美的审美情趣。本文试图通过对《荷马史诗》的深度挖掘,探讨西方文学源头中优美的根源。     

论中国人"比德"的审美情趣

“比德”是中国人重要的审美情趣 ,它体现在历代的文学艺术作品中 ,推动了中国历代文学艺术始终沿着一条健康的道路发展 ,这也正是“比德”作为中国人一种重要的审美情趣历经几千年沧桑变迁却未发生质的变化的原因所在。     

历史人物传说中的民众文化心理

历史人物传说中渗透着民众的文化心理 ,包括对宗教信仰、伦理道德、审美情趣以及风俗习惯的认知 ,探讨历史人物传说中的文化心理 ,可以了解不同时期民众的文化心理倾向 ,懂得民众的爱憎 ,掌握民众文化心理对事物、对历史的认识规律 ,从而促进民族文化和社会主义精神文明的建设。     

诗美的发现、感悟和人美的熏陶、滋养——论古典文艺教育中审美情趣与审美想象的培养

培养"全面、和谐、充分"发展的人离不开美育,审美情趣与审美想象的培养成功与否,最能看出一个人是否真正的"全面、和谐、充分"的发展.在古典文艺教育中遵循美育规律培养高雅的审美情趣和审美想象便是最切实际最有效的素质教育之一.