近三十年来《三国演义》作者籍贯、成书年代及主题研究综述

20世纪80年代以来,通过国内外学者的共同努力,<三国演义>研究有了突破性进展.本文就近三十年来学界对<三国演义>的作者籍贯、成书年代及主题研究的主要状况,略加综述.     

浅议军事软实力建设中的传统文化

军事软实力是实现"不战而屈人之兵"的主要力量,加强军事软实力建设是打赢信息化战争的紧迫要求;传统文化是军事软实力生成发展的源头活水,军事软实力建设要汲取传统文化中的时代精华:"慎战"的战争观念;"上兵伐谋"的谋略思维;"以治为胜"的治军思想;多姿多彩的战争文学.     

战争伦理与人性伦理的双重书写——读伊萨克·巴别尔的战争奇书《骑兵军》

前苏联著名作家巴别尔的短篇小说集《骑兵军》记录的是二十世纪二十年代一段非常奇特的战争生活。但与同类小说“认同”式的叙事视角不同,《骑兵军》的“奇特”之处也许在于它对战争伦理与人性伦理之间矛盾冲突的深刻揭示和双重书写。而在这一过程中,作者犹太人文化身份与哥萨克骑兵行为的纠缠重叠、作品对战争的越轨描述、以及透过革命、民族等现象的历史悲悯,都成为作品多层和重要的阅读侧面,值得反复回味与研究。     

撒路斯提乌斯和《朱古达战争》

<朱古达战争>是古代罗马史家撒路斯提乌斯的第二部作品,无论在内容上还是在结构上它都比撒路斯提乌斯的第一部作品<喀提林阴谋>更加成熟.它叙述的是罗马同北非小国努米底亚之间发生的战争.在这部著作中,撒路斯提乌斯详细描述了这场战争爆发的原因、过程,尤其关注作为地中海强国的罗马在战争中屡战屡败的原因.他得出这样的结论即罗马社会道德的败坏是罗马共和国走向衰落的最主要因素.撒路斯提乌斯在作品中多次使用插叙这种叙述手段,这些插叙不仅丰富了作品的内容而且突出了作品的主题:罗马美好的道德已经一去不复返了.     

论裴李岗文化的分期与年代

裴李岗文化是主要分布在河南省境内的新石器时代文化,墓地和居址中的遗存组合不同,以层位关系明确、遗存材料丰富的贾湖遗址为基础,并结合裴李岗文化其他遗址的遗存分析,裴李岗文化可分为三期,三期遗存演变关系较为清晰。结合碳十四测年数据,我们认为裴李岗文化大体处于6470～5000BC的范围内。其中第一期年代约为6470～5800BC,第二期年代大体为5800～5500BC,第三期年代为5500～5000BC左右。     

女性·英雄·战争 ——评杨大群长篇小说《鸭绿江传》

东北作家杨大群的长篇小说《鸭绿江传》以质朴刚劲的文笔,书写了战火硝烟中的温柔光影。从女性镜像折射出乱世中的人性光芒;以英雄人物的叙事视角透视出战士的民族精神与文化性格;在战争摧残生命的伤感中,作品反思战争的无情与罪恶,传达出对生命的尊重。从历史和文化的深处勾勒出中朝两国军民在帝国主义侵略者面前坚强不屈、刚毅强悍的精神,寄予着作者对战争与生命的深刻体悟与思考。     

微观视角下的20世纪30年代美国孤立主义

20世纪30年代是美国孤立主义思潮与外交最兴盛时期,也是开始走向衰落的时期。本文从微观的角度探求20世纪30年代孤立主义盛衰的轨迹。从中探讨国内外的重大事件对美国民众、国会尤其是参议院外交委员会、总统的认知的影响与孤立主义高潮迭起、终不免衰落的关系。揭示出决策者的认知从错误到正确的转变亦即外交决策从脱离实际到贴近实际的过程,决策者的认知对外交政策的制定与执行有着密切的关系。     

双独生子女家庭的理财规划

上世纪70年代末80年代初出生的我国第一代独生子女现在已经到了适婚年龄,都市里涌现出了第一批“双独生子女”家庭。面对退休在即的四位父母与一个小孩,他们该如何理财呢？先来看看这类家庭所面临的困境。     

南京大屠杀史实不容否认

原侵华日军士兵东史郎第三次来到北京,以亲身经历作了关于侵华日军南京大屠杀的见证报告,再一次为自己在侵华战争中犯下的罪行向中国人民谢罪。     

政治文化意识与夏衍30年代剧本创作

夏衍的30年代剧本创作内涵了一个审美文化特征:政治文化意识。本文试图引进政治文化研究视角,从剧本文本、人格政治化、大众阅读期待三方面来分析夏衍30年代剧本创作如何表现了这种政治文化意识。