“放”的禅语

新来的小沙弥，对什么都好奇。秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师父：“红叶这么美，为什么会掉呢？” 师父一笑：“因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍去。这不是‘放弃’，是‘放下’!”     

将亲密一天一天吻回来

德国一项调查显示,晨吻可以使人们的平均寿命延长5年左右。但对于夫妻来说,晨吻给予他们最大的益处是身体接触所带来的亲密感,那是只属于两个人的甜蜜联系。本次体验中的妻子孟俐俐和警察丈夫单京生恋爱7年,结婚4年。说起她的婚姻,最经常提的一个词就是孤单。丈夫总因为办案不在家,她不仅要习惯这份孤单,还要为丈夫的安全挂心。也正因为此,至今,她也没敢要小孩。丈夫的工作压力很大,回到家也不多话,孟俐俐不满过、抱怨过,但久而久之,她觉得渐渐麻木了,忘掉了夫妻间应有的亲密。当编辑询问她愿不愿意做这个体验时,她的第一反应是:我可干不出这种事。但一天后,她通过别人向编辑转述,她可以试试,但随时可能放弃。我们可以想象她在这一天中的心理挣扎。晨吻,可以帮她找回婚姻中的亲密感吗?     

莊贤普

学佛是否必须放弃现有生活的享受?无目的的享受,应该放弃;有理由的享受,必须维持。佛要金装,是装给众生看的;人要衣装,是装给具有一定的社会层次的人看的。享受的本身是代表人的身份、地位和立场。在需要威仪和礼节的场合,在物质条件许可的情况下,享受是一种礼貌、隆重的表示。可是在物质条件贫乏、自己经济能力薄弱、社会环境恶劣的情况下,纵然自己有此能力和物力,也当舍去所有的享受和大众共渡难关。佛法重视因果,今生的福报是由于过去世的布施而来。今生享受越多,福报所剩越少,终有用毕之日。应当一方面继续修福,同时也要惜福,才能达到福德圆满的程度,否则纵然有福,也有所不足。     

享受痛苦——读《不言放弃》

有一位作家在耳顺之年,回首前尘,写了一首题为《享受痛苦》的诗。诗不长,姑录于此:"六十而耳顺,六十一何争?痛苦是享受,背叛是亲吻。只为砂砾汪洋立华厦,真情一生遭弃扔!只为逆流直面走千里,雪夜冰刀舞青春!"这位想在汪洋砂砾上建立     

仁厚的长者,严格的老师

尊敬的李德复老师、尊敬的李婉灵老师、尊敬的各位嘉宾,大家好!我是武汉出版社的编辑,我叫梁杰,非常荣幸能够参加本次盛会,以便有机会进一步向李德复老师学习,向在座的老师学习。本次盛会的主题有几个,我想其中一个核心主题是李德复老师成功人生的回顾,包括他的创作、事业,包括他的爱情、婚姻和家庭。当今时代是一个追求成功的时代、追     

析放弃重复侵害行为

＂放弃重复侵害行为＂在理论上和实践中争议颇多,有未遂说、中止说和折中说。其实,行为人在实施＂放弃重复侵害行为＂过程中,具有时间性、自动性和有效性,理应定性为犯罪中止,该定性符合我国以人为本的刑法理论,对推动我国司法改革,预防犯罪,保障人权具有重要意义。     

放弃也是一种美

很久以来,我就十分喜欢这样一句话：放弃也是一种美。是啊,世界上有什么不可以放弃的呢？大树倒地,放弃自己的生存空间,让小树及花草重新见到阳光,茁壮成长,成就了大森林的梦想。所以,大树因放弃而美丽。小溪放弃了静谧的舒适,不知疲倦日夜奔腾不息,才造就了海洋的博大。小溪也因放弃而美丽。     

挺过脆弱的关口

人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的……那一年,我刚来北京,租住在西郊一座嘈杂的四合院里。我在一家礼品公司上班,具体工作是抱着厚厚一本黄页电话本给各个单位打电话:     

利害相关各方妥协的产物——《日本国宪法》的形成过程

<日本国宪法>的形成过程较为复杂,是有关各方妥协的产物.日本国内出现的各种宪法草案,特别是民闻宪法研究会的草案,对美国占领当局起草宪法有很大影响.占领当局起草的宪法虽有其本土意志,但在讨论过程中也得到了较大幅度的修改.远东委员会的存在也为宪法形成过程增加了变数.