波德里亚消费社会大众文化观及其政治意义

波德里亚的大众文化观以其消费社会理论为思想背景,以马克思主义和符号学相结合为分析方法。他认为大众文化在本质上是一种消费文化,消费性成为大众文化的本性。波德里亚在具体阐述他的消费社会大众文化观时显示出理论上的矛盾性,但这种矛盾性并不影响其理论中所蕴含的政治意义及其对我们的启示作用。     

马来西亚首富郭鹤年的创业故事

他一人身兼“两王”，先是享有“亚洲糖王”的美誉，后来又有“酒店大王”之称，可他的事业还不仅限于此。从白糖、酒店、房地产、船务、矿产、保险、传媒到粮油，他创建了一个庞大的商业王国，也创造了无数的奇迹。他可能是除了政治领袖外，最广为人知的马来西亚人。他就是杰出的企业家、马来西亚首富郭鹤年。     

论民主政治建设与和谐社会构建

文章论述了民主政治建设与和谐社会构建的关系，民主政治是和谐社会的基础和保障，和谐社会能促进民主政治，是民主政治的目标，构建和谐社会必须加强民主政治建设。     

春秋时期郑、宋、卫世族政治的历史变迁

春秋时期，郑、宋、卫三国基本上是因循旧制，任用公族执政。但由于历史传统、现实国情不同，三国的世族政治亦表现出了不同的特色。郑国世族形成较晚，“七穆”兴起后，郑国形成了卿大夫执政制，诸卿互相制衡、联合执政，使郑国国内保持了相对的稳定。宋国政治的特点是君权较强，政权下移较缓，君权在与卿权的斗争中稍占上风。直至春秋末期，宋国政权才完全落入“戴氏”的手中。卫国在春秋早期社会矛盾的焦点是公室内部争夺君位的斗争。春秋中叶，卫国的世族势力壮大，公室与卿大夫之间的矛盾开始激化。春秋晚期，卫国君位争夺与君卿斗争互相交织，内乱频仍。南氏乘机崛起，并在战国时夺取了政权。尽管春秋时期郑、宋、卫的政治各具特色，但其总的发展趋势是相同的，即经过公室与世族、世族之间的激烈斗争，列国最终均出现了“礼乐征伐自大夫出”的政治局面。     

高校教职工思想政治教育工作的现状及思考

一、高校教职工思想政治教育工作现状 1．高校教职工思想政治教育工作认识上的误区一是长期以来在相当一部分高校管理者心目中，思想政治教育工作是与学术活动相对立的行政活动。二是认为高校教职工的思想政治教育工作是思想政治教育专职人员的事情。三是认为高校教职工思想政治教育工作务虚不务实。     

论职业学校学生的从业教育

教育学生如何选择要从事的职业、如何对待已从事的职业是职业学校思想政治教育中不可缺少的内容.市场经济的飞速发展对职业教育不断提出更新更高的要求,新职业出现,人才流动机会增加,学生面临越来越多的择业机会.为适应形势发展的需要,必须把握好机会对学生进行从业教育.     

从两个“历史决议”看中国共产党政治民主的发展

对两个“历史决议”的研究,一直是学术界关注的焦点。文章试图从政治学的视角,对两个“历史决议”的文本进行一个全新的解读,通过对两个“历史决议”形成过程和内容的比较,勾勒出中国共产党政治民主的发展历程,揭示出政治民主作为一个特定历史概念所表现出来的民主基本原则的共性与不同时期、不同社会、不同制度下的个性特征。     

行政审批中心建设探析

建立行政审批中心作为我国政治体制改革的一项具体内容，已越来越广泛地在各地得到应用。但是，由于它目前还处于一个初始阶段，存在许多不完善的地方，亟须进一步改进和完善。     

弈人

在中国，十有六七的人识得棋理，随便于何时何地。偷得一闲，就人列对方，汉楚分界，相士守城保帅，车马冲锋陷阵，小小棋盘之上，人皆成为符号，一场厮杀就开始了。     

新形势下改进企业青工思想政治工作的思考

如何做好新形势下的企业青年职工思想政治工作,是关系到在企业中能否有效地贯彻落实党的十六大精神,推进企业改革与发展,促进实现全面建设小康社会的奋斗目标的重要课题.本文从突破教育内容、创新教育形式两个方面进行了探讨.