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31.
服装作为文化的一部分,也是一种符号,人们可以通过服装这一符号系统彼此进行了解与沟通。服装是人的性别、年龄的符号,是显示人的身份地位的符号,是不同国家和民族文化的符号。服装作为一个符号系统,这个系统是发展的、流动的、民族的、国际的。  相似文献   
32.
化学教师必须具备良好的思想道德素质 ,丰富的化学专业知识和较全面的知识技能、丰富的教育理论水平以及探索创新的精神才能适应新世纪的挑战  相似文献   
33.
辛亥革命上承戊戌维新 ,下启新文化运动 ,承上启下 ,具有极重要的文化启迪作用。但其失败正在于文化准备不足。新文化运动由之而发 ,并通过激烈抨击旧伦理文化 ,揭橥民主与科学的价值理念 ,从而在破与立两个方面为文化重建奠定了基础。在这个基础上国共两党领袖与理论家侧重于政治意识形态文化的重建 ,新儒家与胡适为代表的自由主义思潮侧重于在哲学价值理念方面的文化重建。因文化重建是一个历史长时段的重大任务 ,所以文化重建这一辛亥革命遗嘱至今未能完成。  相似文献   
34.
处在新旧文化交替与断裂时期的曾文清、汪文宣由于各自身份角色的相似与相异 ,造成他们类似的社会生存境遇和不同的文化生存境遇 ,从而展现了两类文化人的生存困境  相似文献   
35.
江泽民同志“七一”讲话和“5·31”讲话在全面深入阐述“三个代表”重要思想的科学内涵、辩证关系和重大意义的同时,对如何全面贯彻和实践“三个代表”也给予充分的论述,提出了一整套关于创新的理论。我们要全面贯彻和实践“三个代表”要求,就要不断进行创新。  相似文献   
36.
语言作为文化的一部分,是文化的重要表达形式,透过一个民族的语言层面,可以窥见这个民族的文化形态。本文试图通过分析美国英语与时间有关的用语,来探讨美国人支配、利用时间的方式,以及时间这一无声的语言在美国文化中所蕴含的意义。  相似文献   
37.
岭南建筑的技术个性与创作哲理   总被引:4,自引:0,他引:4  
提出“文化地域性格”的概念对岭南建筑进行学术界定 ,依据建筑美学的适应性原理简析了岭南建筑的技术个性 ,并从兼容并蓄的开放品格、整体和合的系统思维、勇于创新的创作精神等三个主要方面论析了岭南建筑的创作哲理。  相似文献   
38.
关于精神损害赔偿制度若干问题的探讨   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文从我国精神损害赔偿制度现存的缺陷入手,通过国内外精神损害赔偿制度的简单对比,分析了我国此制度在主、客体范围和金额确定等方面存在的问题,并就此提出一些解决的办法.  相似文献   
39.
呼伦贝尔大草原是蒙古族的古老发祥地 ,它不仅在历史上有特殊的地位 ,其民歌也如离离原上草一样繁茂。流传在呼伦贝尔蒙古人口中的民歌珍藏了民族的心音 ,表现了他们的独特习俗。我们从呼伦贝尔民歌———这一劳动人民世代创造并传唱的“心曲”中可以看到它所体现出的蒙古族物质民俗的发展和变化。这些表现蒙古族物质民俗的呼伦贝尔民歌 ,以草原奔放、豪迈的性格 ,为我们展示了当地蒙古族人民衣食住行的一幅幅画面  相似文献   
40.
熟悉东西方文化差异 ,是跨文化交际顺利进行的一个重要条件。从异域文化的历史发生层面、系统发生层面和现实发生层面来展示跨文化交际中不同层面的文化差异  相似文献   
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