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71.
民族和宗教问题是藏族学创作的焦点和两大主题 ,如何使藏族文学创作较为真实和客观地反映藏区社会的许多重大问题 ;如何冲破民族宗教的固有束缚 ,体现和引导当今人们的思想感情和心理素质及道德观念 ,从而达到净化人的灵魂 ,陶冶人的情操之目的 ,文章以科学求实的态度 ,用马克思主义的哲学观和人生观 ,对藏族文学创作中的民族宗教问题进行了探索  相似文献   
72.
在当代著名结淑敏的作品里,尊严观是其中的一个重要思想。文章分析了作家笔下的“尊严世相”,并解读了作家富有人文精神的新的尊严理念。  相似文献   
73.
<湘行散记>和<湘西>作为沈从文两次重返故乡的产物,联结着沈从文对于湘西的全部个人经验,并经由这种个人经验的放大与改写,在怀乡与追忆中,用一种极其个性化的方式把湘西的诗性形象凸显出来,成为"乡土中国"的一个微型缩影.因此,沈从文笔下的湘西形象既是其个人的,同时也是中国的,是其个人记忆在现代性背景下对"乡土中国"的诗性重构,对跋涉在现代性路途中的中国乡村来说,也许具有整体象征意义.  相似文献   
74.
《少年写作·小作家》是湖北省教育科学研究所和长江出版传媒集团湖北大家报刊社共同主办,旨在发掘青少年写作潜能,培养青少年写作新秀,提升青少年文学素养的文学创  相似文献   
75.
我一直觉得,官员写作本身无可厚非。糟糕的官员写作可能会损害文风,但损害不了文学本身。官员写作有可能给文学创作带来活力,虽然这种机率在当下并不令人满意。中国古代流传至今的诸多文学大家都是官员,  相似文献   
76.
芥川龙之介是日本新思潮派最杰出的代表作家,他集新理智派和新技巧派文学特征于一身,无论是在对人物的心理描写还是在叙事技巧的构建上,都可谓匠心独运,构思缜密。解读芥川龙之介文学创作中的中国元素是研究日本近代文学的重要课题之一。  相似文献   
77.
本文旨在全面探讨陆机的文论见解。分七个部分:一、论文章的缘起;二、论文章的构一、论文章的写作;四、论文章写作构思中的灵感问题;五、论各种文体的特点;、六、论文章写作的毛病、;七、论文章的社会作用。  相似文献   
78.
徐忠友 《老年人》2013,(3):18-19
2012年岁末,随着电影《一九四二》在全国热映,编剧刘震云也变得忙碌起来。一个月内,他两度来到杭州:一是和导演冯小刚、主演张国立等人与观众面对面地交流,二是到杭州师范大学开办讲座——漫谈我对文学的理解。其间,笔者有机会走近他,听他讲述了自己的文学之路和人生故事。母亲是他的启蒙老师刘震云是个朴实的中原汉子,也是个很会讲故事的作家。这些年,他陆续创作出版了《手  相似文献   
79.
严雅 《老人天地》2008,(1):26-27
读小学时就立志,长大了当作家,但一直未能如愿。解甲归田,又旧梦重温,1997年3月上了省老年大学文学班。第一次上课刮着风,飘着雪花,我背着红书包拖着一条残腿上路了。清风旋燕赵,壮士发冲冠,大有"风萧萧兮易水寒"的勇士风采。开始了我上下求索的圆梦之旅。  相似文献   
80.
作品中的人物形象往往不同于生活中人物原型,是由于受作家塑造人物形象动机的影响、受作家生活经历影响、受作品情节拓展的影响和受作品中人物性格发展规律的影响所致。这亦是一条文学创作的基本规律  相似文献   
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