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41.
试论中西邪教观念的差异 总被引:1,自引:0,他引:1
赵康太 《海南大学学报(人文社会科学版)》2002,20(3):2-7
邪教是中文专有名词。Cult词源并无贬义 ,近代以来 ,Cult虽引申出一定贬义 ,却不等于中文的邪教含义。因此 ,将法轮功译为Cult易于引起西方社会的误解。邪教虽产生于新兴宗教 ,但新兴宗教未必都是邪教。由于文化背景的差异 ,中西方对待邪教的态度和政策并不相同 ,但法轮功却无疑是真正的邪教 相似文献
42.
李文富 《重庆文理学院学报》2009,28(5):31-34
在新兴媒体的冲击之下,高校传统的新闻宣传工作的实效逐渐被削弱。为此,文章提出了转移高校新闻宣传工作重心、确立“人人为宣传”的工作格局和与时俱进的媒体选择策略以及充分利用互联网、挖掘免费网络资源、开发“校园短信新闻系统”、充分利用车栽媒体和户外媒体等广告宣传载体、积极拓展宣传渠道等对策,从而促进高校新闻宣传工作实效的提高,以适应高校飞速发展的需要。 相似文献
43.
张金桃 《武汉大学学报(人文科学版)》2003,56(1):31-35
宗教是社会的产物 ,是一种特殊的社会意识形态和社会实体。宗教对人类的历史和社会生活诸方面都起着不同的重要影响。在跨世纪之际 ,无论是传统宗教的复兴 ,还是新宗教的兴起 ,从根本上说 ,都是由当代社会存在的复杂因素和关系形成的 相似文献
44.
社会的发展,催生了一批新型职业。近年来随着国内游戏产业逐步发展而渐渐成为热门职业。游戏策划的月薪动辄上万元,刚入行的新人月薪也都在三五千元,那么,游戏策划的工作内容到底是什么?怎样才能成为一名游戏策划呢? 相似文献
45.
民政部社会福利与慈善事业促进司司长王振耀不久前表示,中国人口老龄化现象日趋严重,但养老护理人员不论是规模还是专业水平都不能适应这种严峻的现实,目前中国最少需要1000万名养老护理人员。养老护理员作为新兴职业,将伴随全球老龄化社会的到来,呈现需求大于供给的总趋势。 相似文献
46.
传统经济发展由农业经济发展到工业经济,又由工业经济发展到服务经济,当前服务经济正在逐步开始向体验经济转移。本文以体验经济理论和旅游产品市场周期发展的理论为指导,指出休闲农业产品的开发本质是体验经济产品的开发,通过对福州千江月休闲农场体验产品开发的个案案例研究,认为休闲农业体验产品的开发应按照体验经济的发展规律和市场需求特点,来提升产品的价值。 相似文献
47.
48.
49.
50.
内外贸易统一的理论与实践探索 总被引:2,自引:0,他引:2
李向群 《北京工商大学学报(社会科学版)》2001,16(5):1-3
本文首先从理论的角度为内外贸易的统一寻求理论支持──来自新兴古典贸易理论的解释。然后,从行政管理体制的分设和内外贸易企业分业经营两个角度分析其历史、现状及弊端。接着阐述了内外贸易统一的必要性和迫切性。最后从行政管理体制和企业发展战略两个角度对内外贸易的同业提出具体策略。 相似文献