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161.
唐诗善写情、景,以丰神情韵见长,但也不乏议论。唐诗中的议论往往与写景、叙事、言志和抒情等表现手法交织在一起,达到了情与理、思与致的天然融合,构成了唐诗在运用议论手法上的最主要特征。唐诗中议论的大量、恰当使用,体现出唐人高度的主体意识,这尤其集中表现在唐代诗人吟唱人生理想、反思现实状况、体味深刻哲理的诗歌中。唐诗中的议论既是对前代诗歌议论传统的继承,又不可避免地受到当世社会文化思潮的影响。 相似文献
162.
163.
滑云龙 《山西农业大学学报(社会科学版)》2005,4(4):309-311
创造哲学作为一种新的哲学形态出现是知识经济时代社会经济发展的现实要求;它是时代精神的体现,人的本质的升华;它反映了人类社会哲学发展过程中第三次研究重心的转移,凸现了哲学体系中的后认识阶段的思维发展进程;它揭示了创造主体的结构、功能,阐述了主体创造活动的本质和规律。 相似文献
164.
郭学信 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2005,50(6):97-101
宋学作为两宋社会经济关系、政治关系的思想反映,是对这个历史时期现实问题的积极回答,其出现适应了当时社会现实的需要。宋学中所体现出来的变易精神、求理精神、道德精神和求实精神,成功地回应了当时社会各个方面的挑战,化解了各层面的冲突,体现出鲜明的时代特质。 相似文献
165.
朱诗柱 《广西大学学报(社会科学版)》2007,29(2):55-60
“三个代表”重要思想的形成,有着深刻的时代背景和时代要求,它是对20世纪90年代以来世界格局和国际形势的深刻变化进行深入思考、做出科学反映和积极回应的产物,是时代发展的精神结晶,具有鲜明的时代内容、时代气息和时代精神。全面贯彻“三个代表”重要思想,必将进一步体现社会主义的优越性,促进中华民族伟大复兴的进程,从而极大地推进人类和平与进步事业。 相似文献
166.
社会主义核心价值体系是在我国经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化的时代背景下提出来的.它的提出,对于构建一种富有时代特征、人文内涵、中国气派和普遍认同的崭新的现代价值体系;对于整合多样化的价值取向,化解社会利益矛盾和思想矛盾,增强社会成员的归属感和向心力,最大限度地实现全社会的价值沟通和价值共识.从而为建设和谐文化和构建社会主义和谐社会服务,都具有重大的现实意义和深远的历史意义.…… 相似文献
167.
如何使延安精神的宣传落到实处,并不断引向深入,文章从延安精神应有的地位着眼,全面论述了延安精神的性质、特点和作用,分析了延安精神作为民族精神与时代精神的结晶的实际意义及其与改革开放事业的关系,认为延安精神应当成为社会主义建设事业的指导精神。这也是学习与研究延安精神摆脱目前困境的关键。 相似文献
168.
韩敏 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(10):159-162
新世纪的<收获>提供了一份以"当代文学史"书写者自居的新生代作家视野中的"时代的精神状况".从1980年代的后期到1990年代前期,诗歌因为与我们的日常生活紧密相关而以大众文化事件的形象存在."第三代"诗人为文学史留下了五彩缤纷的诗歌宣言,造就得更多的还是"飞在天上"的诗人.但是他们最终是无所栖居.生活的悬置和缺席是诗人疾病的根源. 相似文献
169.
宣传思想工作要坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民,用建设中国特色社会主义的共同理想统一思想、凝聚力量,用民族精神和时代精神鼓舞士气、激发活力,为实现“十一五”奋斗目标提供有力思想保证、舆论支持和精神动力。 相似文献
170.
郝时远 《社会科学管理与评论》2004,(1):9-11
中国特色社会主义是我们党认真总结国际共产主义运动的经验、教训,立足于国情实际,重新解读什么是社会主义和如何建设社会主义这些基本问题过程中确立的发展目标,是马克思主义基本原理与中国国情实际相结合的产物。20多年来,中国特色社会主义在改革 相似文献