《罗兰之歌》与欧洲中世纪的时代精神

不同的时代有不同的时代精神 ,欧洲中世纪法国史诗《罗兰之歌》是中古英雄史诗中最优秀的作品之一 ,它通过塑造罗兰的形象 ,反映了欧洲中世纪的时代精神 :虔信上帝、忠君爱国、崇拜英雄、珍视友谊 ,反映了基督教文化背景下人们对于人类自身问题的思考 ,也反映了英雄观念的转变。这些既基于基督教意识 ,又超越了基督教意识。     

“拇指文化”里的黑色幽默与爱国

随着信息技术和手机媒体的快速发展与革新,从短信、QQ到微博、微信,人人都变成了“扩音器”和“大喇叭”,只要动动手指,就能传播分享.这种跃动在指尖上的文化景观,被形象地称为“拇指文化”.我们每个人的手机上,可能都接收、传播过很多的段子,从“厚德载雾”到“东莞挺住”,调侃的背后,既有搞笑的黑色幽默,也有无奈的戏谑自嘲,生活的多元将段子染上了不同的色彩,有代表社会主流价值观、体现时代精神、弘扬清风正气的“红段子”,有反映社会现实、表达民情民怨、抨击社会时弊的“灰段子”,当然也有娱乐至死、低俗颓废、恶意中伤的“黄段子”和“黑段子”.     

传统文化、时代精神与孟二冬精神

从分析传统文化、时代精神、孟二冬精神三者之间的深层联系入手,结合当代文化战略趋势,探讨宿州学院以孟二冬精神建设大学文化的决策在理论基础、战略意识方面的科学性与前瞻性,在办学兴教、培育人才方面的可行性与有效性。党的十七大和十八大都把推进社会主义文化的发展繁荣纳入民族复兴大业的宏伟蓝图,高校肩负着传承、弘扬文化的重任。宿州学院在落实党中央战略决策的实践中,以孟二冬精神内涵建设大学文化,以孟二冬精神蕴涵的传统文化精华和与时俱进的时代精神办学兴教,培育人才,必将有力推进学校各项工作深入持久地发展,不断迈上新的台阶。     

论先进文化与时代精神的辩证关系

发展先进文化必须充分反映和体现社会主义时代精神,时代精神成为先进文化的重要标志和重要组成部分。今天,时代精神成为全面建设小康社会的精神标向和实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。     

作为一种新的哲学形态出现的创造哲学导言

创造哲学作为一种新的哲学形态出现是知识经济时代社会经济发展的现实要求;它是时代精神的体现,人的本质的升华;它反映了人类社会哲学发展过程中第三次研究重心的转移,凸现了哲学体系中的后认识阶段的思维发展进程;它揭示了创造主体的结构、功能,阐述了主体创造活动的本质和规律。     

中国传统人文思想刍议

中国传统人文思想的主要内容有坚韧不拔的从道精神、贵和尚中的和谐理想、"文化中国"的包容意识、守成创新的进化意识、崇德重义的价值追求.这些人文思想具有民族凝聚功能、精神激励功能、价值整合功能、行为规范功能.它们对全民族的价值观念产生统摄作用,对民族文化心理产生激发、认同作用,推动了中国社会和文化的进步.     

文学与风俗

文学是社会生活的反映,它总是以某个特定区域的特定生活为描写对象,从而体现时代精神与民族特色,而风俗则是遗传性与习惯性的表现.从三个方面探讨文学与风俗的关系问题,并列举古今中外优秀作家的成功范例,以期揭示文学与风俗之间的密切联系.     

民族精神和时代精神构建中若干关系的把握

在构建民族精神和时代精神进程中,需要把握继承优良传统与改革创新的关系,把握与社会主义核心价值体系其他内容的关系,把握坚持与借鉴、点和面的关系等.     

“三个代表”重要思想的时代背景、时代内涵和时代意义

“三个代表”重要思想的形成,有着深刻的时代背景和时代要求,它是对20世纪90年代以来世界格局和国际形势的深刻变化进行深入思考、做出科学反映和积极回应的产物,是时代发展的精神结晶,具有鲜明的时代内容、时代气息和时代精神。全面贯彻“三个代表”重要思想,必将进一步体现社会主义的优越性,促进中华民族伟大复兴的进程,从而极大地推进人类和平与进步事业。     

重思马克思社会冲突理论——发展的动力机制之揭示

1．马克思说,“哲学是时代精神的精华”。在社会的转型期,特别是改革进入攻坚阶段,出现一些方方面面的问题,引起某些社会冲突,是意料之中的事。按照常理,对现实社会冲突的讨论,特别是对经典理论中有关社会冲突理论的新挖掘,也应该异常丰富才是。但理论界在这方面并没有显得活跃。作为社会冲突经典理论的马克思阶级斗争学说,在国外已被看成社会冲突理论的渊源,如社会冲突学派的代表人物之一达仁道夫就说,马克思的阶级斗争学说“是了解现代冲突的关键。