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101.
“洮河岷”既是青藏高原与黄土高原的自然边界,也是信仰道教、汉传佛教、藏传佛教、伊斯兰教等民族与宗教的“文化边界”,这里突显的是文化差异,而不是文化碰撞与对立;是文化相遇、相识与尊重;是文化嵌入、交叉、叠加、重合,而不是文化悬置.在文化边界上,各文化主体之间具有敞开、宽容的胸怀及“和而不同”的特征. 相似文献
102.
《青春岁月:学术版》2016,(23)
社会主义核心价值观是现阶段国家、社会、公民最新的价值观风向标。中央将社会主义核心价值观教育融入国民教育,这就要求要利用好学校这一阵地积极做好价值观教育工作。初中语文教师要结合语文学科特点和课程优势,将"爱国、敬业、诚信、友善"的核心价值观充分融入到语文教学中去,本文尝试寻找核心价值观融入初中语文教学的途径,以期对初中学生形成积极向上的价值观有所帮助。 相似文献
103.
104.
105.
BOP统计记录的是一国常住单位与非常住单位之间的服务贸易状况,FATS统计作为BOP统计的补充,研究对象是外国投资服务企业提供的服务贸易。二者之间紧密联系,但是在统计内容上存在交叉、重叠,统计记录原则及统计范围等存在差异,二者数据的简单相加势必导致重复计算。文章通过对BOP统计与FATS统计各方面的对比研究,提出了将二者数据融合的理论方法,可较全面地反映服务贸易的规模。 相似文献
106.
107.
108.
109.
对于台湾方面提出的“一国两区论”,各方应作辩证的分析和解读,其既有值得肯定的正面价值,也存在诸多局限性; 对于大陆方面提出的“两岸一国论”,台湾方面应充分领悟其中的善意,为共同破解两岸面对的政治难题创造条件.通过比较分析发现,“一国两区”与“两岸一国”既有重叠之处,亦有差异之处; 为尽早在两岸之间搭建共识平台,探索出两岸双方均能接受的“共表式”定位,可在“一国两区”和“两岸一国”的基础上按照“求同存异”的原则和方法,将“一国两区”与“两岸一国”融合成“两岸两区一国”或“一国两岸两区”. 相似文献
110.
<正>公路文化是公路行业在长期的实践活动中积累的各种物质形式、行为规范、管理制度、价值理念、职业道德等的总和,是公路事业发展的重要成果,同时涵载着所有公路人的价值体系,它既是现代社会文化的有机组成,也是交通行业文化的重要组成,体现在公路工作的每一个方面、层次和环节。 相似文献