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71.
中国有着悠久的民间艺术采风传统。在不同时期,采风者对于民族民间艺术的立场、态度与方法是有所不同的,而这些不同又对民族民间艺术的发展带来深刻的影响。通过对采风活动的反思与观照,不但有助于当代中国非物质文化遗产的保护与传承,而且有助于当代中国人确立更为合理的文化观和艺术观。  相似文献   
72.
对于民族民间艺术,中国有着悠久的采风传统。然而,在不同时期,采风者对于民族民间艺术的立场、态度与方法是有所不同的,而这些不同又对民族民间艺术的发展带来深刻的影响。通过对采风活动的反思与观照,不但有助于当代中国非物质文化遗产的保护与传承,而且有助于当代中国人确立更为合理的文化观和艺术观。  相似文献   
73.
胡剑明 《金陵瞭望》2009,(12):20-21
绵竹是位于四川盆地西北部的县级市,距成都83公里。1993年,绵竹市被文化部命名为“中国民间艺术(木版年画)之乡”。绵竹年画因其历史悠久,技法细腻,色彩鲜明,内容丰富,装饰性强,具有广泛的群众性,在当地几乎家家必贴。去年“5·12大地震”,绵竹是重灾区,这让我非常心痛。我与绵竹年画有一段缘,她是我最喜爱的艺术收藏品。这次我们在倒塌废墟的墙上,也可看到很多被地震破坏了的年画。  相似文献   
74.
本文阐述了开展幼儿民间文学、民间音乐、民间美术等民间艺术教育研究的目的、教学实验方法步骤和实验结果,并运用统计学原理对实验班与对照班幼儿进行了效果测评比较、差异显著性检验及其结果分析与探讨,得出在3—6岁幼儿中开展系统科学的民间艺术教育对于促进幼儿身心发展、增强幼儿艺术素质具有显著效果。  相似文献   
75.
民间艺术是中华民族千百年来民众创造并享受的文化,其造型艺术更是对现代设计艺术产生了极大的影响。中国民间美术造型是在民俗活动中产生,在民俗活动中发展的。中国古典哲学是民间美术造型的理论基础,民间美术造型通过民俗活动传承哲学思想。民间艺术的造型特征对我国动画设计,标志设计也有着深深的影响。我们在发展现代艺术设计文化的同时,如何对民间的东西,传统的东西进行传承和保护是当今设计师所必须考虑的。  相似文献   
76.
《新少年》2013,(Z1):4-5
向艺术家致敬米罗(1893-1983年),生于西班牙,14岁开始学习美术,被人们称为把儿童艺术、原始艺术和民间艺术融为一体的大师。米罗喜欢在作品中自由地抒发情感,他的画里有美丽的太阳、闪动的星星。他喜欢用图形和大大小小的点、线、面画出许多古怪精灵的人和小动物,使画面洋溢着自由天真的气息。米罗是一位真正的艺术家,他的画却充满了童真,给人愉快的感受。  相似文献   
77.
在我国诸多区域性"文化圈"中,东北民俗文化以其主导的喜剧精神而著称。文章对关东民俗文化中所蕴含的乐观、粗犷的精神内核予以了自然地理生态、历史人文传统和区域群体性格等多方面的成因探索,并对最充分显现这种民俗文化精神的民间艺术、亚艺术形式——"二人转"、喜剧小品和东北大秧歌做了理性的分析与诠释。同时又根据马克思主义的喜剧观对东北民俗文化的性质作了理论的界定与阐析。  相似文献   
78.
左汉中 《老年人》2004,(5):23-23
纸扎在湘西古城凤凰是一门古老的民间艺术。今《凤凰县志》对纸扎有较详细的记载:“清末至民国初期,县城有数十家纸扎铺子,散在大街、虹桥、东正街、十字街等处。纸扎工艺的主要原料是竹片、篾丝、木棍,扎成各种人物、动物、花草虫鱼、用具等形象,糊以皮纸,施加彩绘,形象逼真,惟妙惟肖。”如今,要在凤凰县城寻访一位纸扎艺人已不那么容易,老艺人很多都相继辞世了。但在城西一条叫团鱼垴的小巷内,还住着一位纸扎师傅,人称“聂胡子”,大名方俊,年过七十。聂胡子中等个头,体格硬朗,满脸络腮胡须。要说他的身体特征,且看他两手的大拇指———特…  相似文献   
79.
保定作为历史文化名城,民间艺术资源丰富多样,在当代经济高速发展的时代,民间艺术文化需求潜在着巨大商机。本文提出了民间艺术传承中出现的问题,并指出抢救、整合民间艺术资源的途径,从而提升保定的文化软实力。  相似文献   
80.
结合小学美术教学改革实验,探索民间艺术元素与儿童美术之间的内在联系,以及利用民间工艺、民俗文化中的艺术元素进行儿童美术教学的可能性和可行性.  相似文献   
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