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211.
212.
夏淑萍 《江汉大学学报(社会科学版)》2003,20(2):57-61
武汉自古就是华中地区的核心城市,在近代中国历史上,是中国内陆最大的商业中心。武汉在南北分界线上,在东部发达地区的中心:以武汉为圆心,1千公里为直径的圆域内包括18个省4个市和两个特别行政区;200公里的带宽环域内,几乎囊括了所有核心城市;武汉则是这一人口、经济地理的中心;长江中游武汉经济区发展战略研究课题所指地域是:以武汉为中心,320公里为半径的圆域来反映大市场吸纳与扩散的辐射功能,长江中游武汉经济区的范围是北到河南驻马店,南到湖南株洲,东到安徽合肥、江西景德镇,西到湖北恩施,包括35个城市,约30万平方公里面积,人口约15,000万。 相似文献
213.
刘明 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
经济理论可反作用于经济运河过程,对许本资产定价模型和分离定理的检验中蕴涵着以理论模型对工作行为与市场机理的反向检验与识引。通过阿克罗尔─—莱微检验的分析,汽明市场并非必然有效,市场效率联合地决定于市场规则和王体素质。为有效发挥证券市场的功能,应通过一定的激励机制影城风险压力,着上提高投讲者的金融素质,并通过专了咨询等途径给投资者以助推力量。 相似文献
214.
刘全 《江汉大学学报(社会科学版)》2002,19(2):77-79
通过对高校设备管理系统对象模型的研究,设计并开发了基于WEB的高校设备仪器管理系统。在系统开发程中,综合应用了客户机/服务器技术和济览器/服务器技术,实现了远程数据的管理和便捷的用户查询。 相似文献
215.
《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2014,(5)
正2014年7月26日,由中南民族大学和铜仁学院联合主办,中南民族大学经济学院和铜仁学院社会发展学院承办的"武陵山片区生态文明建设学术研讨会"在贵州铜仁召开。国家民委、铜仁市委、同家民委驻武陵山片区联络员等有关部门领导出席了会议。来自中南民族大学、中央民族大学、西南民族大学、贵州大学、吉首大学、铜仁学院等单位的120余位专家学者参加了此次研讨会。中国社 相似文献
216.
任毅经营的餐厅叫"银环餐厅",两年前生意还可以.这两年,餐厅附近的酒吧、俱乐部、餐饮中心越来越多,装潢一家比一家豪华,名字一个比一个古怪新奇.相比之下,朴实无华的"银环"就显得有些落伍了.虽然莱肴精致,价格也实惠,却吸引不了顾客,渐渐地就只剩下少量老顾客了.任毅一筹莫展. 相似文献
217.
鲁新民 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2014,19(3):137-141
春秋晚期著名思想家老莱子晚年自江陵蒙山下江南南移,穿过水网密布的松滋、监利和公安一带的江汉平原,过长江后进入湖南常德地区,经洞庭湖溯湘江而上,最后隐居在距湘江河边约20华里的株洲良图塅。逝世后葬株洲良图塅余家祠。老莱子墓在株洲,古籍有载,地点清晰,古碑留证,维修有序,全国惟一。 相似文献
218.
莱维纳斯的"爱欲现象学"在《总体与无限》一书中究竟占据怎样一种地位,似乎不甚明朗,甚至有学者认为是信手之作.笔者认为这部分内容对于理解莱维纳斯思想不可或缺.而且"爱欲现象学"具有多重意涵,不可偏颇.即对"爱欲现象学"的解读不能仅仅局限于爱欲问题上,而应该沿着他原本的思路逐步展开,从而揭示出"繁殖"、"父性"、"子女"、"兄弟之爱"等一系列环节,展示出"爱欲现象学"中所蕴涵的多重意味,及其与莱维纳斯政治思想的内在关系. 相似文献
219.
理性市场中经济与伦理的联姻,是人们在对市场经济运行规律的基础上提出的。首先,理性市场被视为道德经济,离不开其自身内在体现的伦理道德。其次,理性市场自身的超越与价值的自我实现,最终要上升到对伦理道德价值追求。当然这同时也是市场经济健康正常运行的保证。 相似文献
220.
斯坦贝克高度关注人类在贫苦物质条件下的生存状态。除了因社会体制造成的贫穷,他的作品还描写了各种类型的贫困生存方式。他突出强调的是在这种贫困生存中不可被贬抹的人类尊严。这和19世纪以来欧美文学主流关于贫困的书写有着根本的不同。他借助基督教文化传统、东方文化、印第安文化等思想资源,试图阐明:贫困的生活可以成为人类——尤其是现代人获得自我救赎的一个必要条件。他的作品由此建构了一个可称为"因贫称义"的悲剧主题。 相似文献