建设生态文明对于马克思主义中国化的理论贡献

党的十八大提出的建设生态文明战略是马克思主义生态文明思想与中国特色社会主义现代化建设具体实际相结合的产物,是马克思主义生态文明思想的中国化。建设生态文明战略丰富了马克思主义中国化理论的内涵,呈现了马克思主义中国化理论的过程性特征,凸显了推进马克思主义中国化理论创新的必要性和紧迫性。     

论国际海洋划界发展的新趋势

国际海洋划界是指在两个或更多的海洋权利发生重叠的情况下确立其相互间海洋划界的过程.目前,国际海洋划界主要涉及大陆架划界和专属经济区划界.随着新的海洋法公约的签订,新的海洋法律制度的确立,以及大量国际海洋划界争端的国际司法实践和国家实践,关于国际海洋划界的原则和规则、方法和实践也都有了一些新的变化和发展.     

特殊情况下弱势群体住房问题的法律救失与出入机制

特殊情况是弱势群体的特殊情况,弱势群体是特殊情况的弱势群体,这两个概念之间往往难解难分,"结伴"而行。住房问题既是弱势群体非常现实而重要的问题,也是构建社会主义和谐社会的题中应有之意。鉴于此,本文在对弱势群体的住房问题成因分析的基础上,拟从法律救失,尤其是出入机制及其相关法律法规和政策的建立与完善的方面予以探讨。     

王伟光学术成就简介

王伟光,1950年2月出生于辽宁丹东,祖籍山东海阳.1981年毕业于北京大学哲学系,获哲学学士学位,后考入中央党校理论部,获哲学硕士和哲学博士学位.现任中共中央党校副校长、教授、博士生导师.兼任中国马克思主义研究基金会理事长、中国马克思主义哲学史学会副会长、邓小平理论研究会会长.是马克思主义理论研究和建设工程首席专家,中央党校马克思主义理论一级学科、哲学一级学科学术带头人,中共十六大代表,十届全国人大代表,全国人大法律委员会委员.1987年获国务院颁发的"国家有突出贡献的博士学位获得者"荣誉称号,享受政府专家津贴.其主要学术贡献:     

藏区多元宗教共存之历史与现状

根据文献资料和实地考察,藏族地区并非藏传佛教一统天下的单一教区,而是共存着世界三大宗教,即佛教、基督教和伊斯兰教.当然,基督教和伊斯兰教在藏族地区不具有普遍性或没有举足轻重的社会影响力.因而藏区宗教,依然以藏传佛教为中心,而多元宗教共存的特殊现象,只是在一小部分地区或较偏僻的个别村落存在.本文从历史和现实的视角对巴塘基督教、盐井天主教堂和昌都清真寺与拉萨清真大寺略作考证和描述.     

论马福祥在现代回族文化教育史上的地位

马福祥作为从西北起家的回族政治家,曾宦迹甘、宁、青、绥、皖、鲁及南京。所到之处,利用自己的政治地位和社会影响,团结一大批回族知识界人士,大力发展回族文化教育事业,在宁夏及甘肃等地创建清真小学６０余所,发起创办《月华》杂志,扶植成达师范,创建西北公学,参与扩建上海伊斯兰师范,刊印回族古籍丛书,资助一大批回族青年到国内外高等学府深造,为现代回族文化教育事业做出了巨大贡献     

谈岳兴公路特殊地段路基的处理

根据实际情况与方案的综合比较,选择切实可行的处理措施是我们岳兴公路在施工过程中解决特殊地段路基问题的指导思想与根本出发点。尤其是在处理地下水的过程中采用纵横交错、平面立体结合的方式,为我们在以后工作中处理类似问题提供了思路。     

李汉俊对中国共产党成立的特殊贡献

李汉俊是中国早期的马克思主义者之一,他最早提出建党思想,并在各种刊物上撰写、翻译介绍马克思主义的文章,为中国共产党的建立进行了思想理论的准备;他发起成立上海共产主义小组,积极参与中共一大的筹备工作,并提供开会场所。因此,对于中国共产党的成立,李汉俊是作出了特殊贡献的。     

王夫之学术思想的渊源与贡献

王夫之丰富的学术思想成果基于对中国古代学术思想的全面的梳理、批判、吸收和转化。通过对王充和张载思想的改造,王夫之构建了他的颇具辩证精神的唯物主义哲学;通过对程朱理学和陆王心学的批判,王夫之创造性地提出了富于实践色彩的认识论和伦理学;通过对儒、道、佛文化肌理的比较、分析,以及对历代文化教育的研究,王夫之阐述了建设纯正的诗书礼乐文化对于发展社会经济和实现社会和谐的深远意义。     

论民族文化特殊词语的特点及翻译方法

随着国与国之间跨文化交流的深入,对少数民族文化的研究、整理和介绍也随之增加。翻译作为文化交流的桥梁,在跨文化交际中起着重要的作用。在汉英翻译实践中,民族文化中的特殊词语及其汉英翻译有哪些特点,在具体的翻译操作中又有哪些值得注意的问题?本文从技术层面上以云南民族特有事物及特殊词语的翻译为例,作了初步的探讨。研究表明,首先应该重视调查研究的方法,翻译者应该成为民族文化的研究者;其次,多采用音译、意译、解释性翻译、以及描述的方法至关重要;再次,对目的语读者要有一个基本的分析判断;最后,要从外籍人士的原著中吸取精华。