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91.
珠江文化的哲圣--惠能 总被引:1,自引:0,他引:1
佛教禅宗派六祖惠能创始的禅学文化,典型地体现了珠江文化的传统特质;其在中古兴旺时期的思想文化意识,体现了球江文化在古代的思维方式和行为方式,标志着珠江文化与黄河文化、长江文化的明显区别;惠能是珠江文化的哲圣。 相似文献
92.
罗康宁 《华南理工大学学报(社会科学版)》2007,9(1):55-59
金元时期,北方的女真族和蒙古族相继入主中原,这些游牧民族所带来的阿尔泰语系对中原汉语产生前所未有的冲击,使之发生大裂变。客家话所传承的,正是这次大裂变之前的中原正音。以维护汉文化为己任的客家人将中原正音作为“祖宗言”而世代传承,也就传承了中原正音通行时期的中国传统文化。客家人的迁徙方式和文化意识,使客家话与粤、闽等方言以及各种少数民族语言,在分布上相互掺杂,在使用上相互兼容,形成许多“双方言区”。客家话在分布上的特殊格局,体现了“和而不同”的传统精神。 相似文献
93.
对传统产业进行生态化改造是珠江上游地区推进新型工业化的重要内容。传统产业的生态化改造是珠江上游地区顺应世界产业发展趋势的必然选择,是传统产业焕发生机的有效举措,是推行循环经济发展模式的具体途径。对珠江上游地区传统产业进行生态化改造,应采用延长产业链、推进科技进步与创新、推动新兴产业和传统产业的接嫁、建立绿色企业制度、用生态理念改造工业园区等行之有效的对策措施。 相似文献
94.
今年我们组织了一个评估团队,从6个领域对2009—2011年“珠江人才计划”实施两年间引进的57个团队和149名领军人才,近千名高层人才做了评估。共发放了4762份问卷,对每个团队的领军人物和团队都做了访谈和考察,包括他们的用人单位和他们的家属,还有他们的产品用户。 相似文献
95.
古苍梧究竟指哪里,它的历史演变如何?珠江(岭南)文化源头于何地和发源何时?对于这些问题长期有着不同看法和争论.文章对有关资料和最新研究去探究和分析,指出古苍梧乃珠江(岭南)文化的源头的独特观点.结合中共十六届六中全会提出的挖掘保护传统历史文化精神和当前我国泛珠江流域十一省区的“9+2”、“10+1”的进行构建,指出这种构建不仅是经济的构建,更是意义深远的文化构建,犹如两千多年前兴安灵渠的开通,一千多年前梅关驿道的开通一样,具有里程碑式的意义.当前对珠江(岭南)文化研究方兴未艾且大有作为. 相似文献
96.
据《广州日报》报道,广州借鉴新加坡、香港等城市的经验,已确定珠江新城核心区与兴盛路、火车东站等地区的步行连廊试点项目在春节后开始建设,步行连廊不仅连通各建筑,而且还融各种业态为一体,可形成新的“连廊经济”,其综合效益将会逐步显现。我在代表广州日报报业集团参加正佳广场开业有关活动时,也曾建议在正佳广场的2、3楼处通过连廊向东延伸经万菱汇至太古汇,进而把各商业楼宇连接起来;去年我刚到位于天河区的新单位上班,也曾向区领导建议天河要打造真正的“天街”,特别是结合BRT的人行天桥建设,争取把更多的人流吸引到“空中连廊”来。 相似文献
97.
白云化工实业有限公司和珠江啤酒集团有限公司是广州市重点扶持的引智先进单位。前者是民营企业。后者是国有企业。两家企业的领导高瞻远瞩,将引智工作置于优化企业核心竞争力的绝对地位。经过多年的苦心经营。各自摸索出一条独特的引智之路。取得了丰硕的成果,成为广州市乃至全省、全国的标杆。 相似文献
98.
100.
珠江路科技街形成于1992年,目前共有非公企业2200余家,年技工贸总额435亿元,是华东地区最有影响力的电子信息产业基地。全街共有从业人员3万多人,其中党员166名。在此,非公企业党建工作的开展成为促进珠江路科技街稳定、健康、快速、持续发展的强劲动力。 相似文献