略谈徐梵澄先生的学问人生——徐梵澄先生示寂12周年追思

今年3月6日,是徐梵澄先生去世12周年的日子。在他示寂之前的个把月里,已进入了昏迷状态。一日,我去看他,见病榻案头摆着《薄伽梵歌论》的清样稿,其红笔勾勒的痕迹仿佛是一个生命的句号,停留在全书的三分之一处。就在此前一些天,他还颇有兴致地与亲戚姜丽蓉大姐说,"今天我又干了(校对)两个多小时",遽尔神色又黯然下来,凄凄地说,"看来我的学问没有人继承了"。是呵,没有人继承了。据我所知,他还有若干工作没有完成,如《佛教密乘研究——摄真言     

爱情不是比较谁对谁更好

正我爱你,所以我比你还要清楚你的每一个缺点,当然,我更爱你的优点。我不会不顾一切的对你好,但是你永远是我生命中付出最多的人。什么样的人会拥有成熟的爱情呢?什么样的男女会懂得在相遇的时候应该彼此相爱,在相处的时候应该彼此相容,在相离的时候应该彼此相思,在相守的时候应该彼此相依?红尘男女太过复杂,这个问题基本没有答案。     

姚贝娜：父母陪我走过生命的冬天

2013年11月，“我要上春晚”总决赛现场，人气飙升的女歌手姚贝娜以一曲《也许明天》惊艳四座，获得评审团的一致好评。最终，姚贝娜艳压群芳，获得2014年春晚邀请函，这将是姚贝娜第三次荣登春晚舞台。 姚贝娜曾因演唱《甄嬛传》主题曲而出名，可不为人知的是，在接到《甄嬛传》片曲演唱的邀请时，她正经历着人生的一场劫难……她经历了怎样的人生劫难？又是怎样的亲情温暖着她的内心，使她一次次走向春晚的舞台呢？     

大学生心理危机的识别与预警

心理危机的识别与预警既是预防心理危机发生的重要策略，也是对危机当事人和相关人进行生命教育和促进生命成长的重要机会。心理危机产生的原因具有复杂性，发生过程具有阶段性，危机现象具有特殊性，危机爆发具有极端性，危机发生也具有一定规律性。因此，在进行生命教育过程中，需要关注不同类别的生命个体、不同阶段的生命现象、处在规律中的独特生命个体，同时要注意识别生命危机信号和生命求救信号。     

学佛与做人

舅舅的女儿艺馨是学佛之人,不沾荤腥,每次看她对着素菜中的大蒜子愁眉苦脸,不禁觉得她这学佛也太过形式、太过执着了。学佛的意义到底在哪里?有许多人学佛仅仅是为了保平安、保发财、保健康,带着这种目的学佛的人为数不少。尤其是初学佛之人,对学佛的意义并没有清晰的认识,只是为了给自己带来一点现世的安乐。另有一些人学佛是为了解除内心的烦躁与不安,以告慰自己曾经的过失或鲁莽。比如一些     

战斗在公关的乐趣

我是一名公关人，同事们都喜欢叫我“战斗”。对我而言，“战斗”不仅仅是一个亲切的称呼，还是一种职业态度。     

竹林玄学的“生命实践诠释学”——以阮籍、嵇康为例

嵇康、阮籍以自身的生命实践诠释了庄学精神,他们的哲学可称为"生命实践诠释学"。嵇康、阮籍通过对庄学自然论、养生论、礼法批判、处世方式等内容的生命实践诠释,使庄学从纯粹的理论展现为具体的行为,是庄学精神在魏晋时代的现实呈现。因此,对经典的诠释方式,不仅可以是文本的,也可以是实践的。同时因为阮籍、嵇康自身的性格、对庄学的理解方式等方面的不同,他们对庄学的实践诠释又表现出明显的差异。     

名言警句

生命,需要我们去努力。年轻时,我们要努力锻炼自己的能力,掌握知识、掌握技能、掌握必要的社会经验。机会,需要我们去寻找。让我们鼓起勇气,运用智慧,把握我们生命的每一分钟,创造出一个更加精彩的人生。每条河流都有一个梦想：奔向大海。长江、黄河都奔向了大海，方式不一样。长江劈山开路，黄河迂回曲折，轨迹不一样，但都有一种水的精神。水在奔流的过程中，如果像泥沙般沉淀，就永远见不到阳光了。★有些人一生没有辉煌，并不是因为他们不能辉煌，而是因为他们的头脑中没有闪过辉煌的念头，或者不知道应该如何辉煌。     

On the Identification and Early Warning of College Students＇ Psychological Crisis from the Perspectiveof Life Education

心理危机的识别与预警既是预防心理危机发生的重要策略，也是对危机当事人和相关人进行生命教育和促进生命成长的重要机会。心理危机产生的原因具有复杂性，发生过程具有阶段性，危机现象具有特殊性，危机爆发具有极端性，危机发生也具有一定规律性。因此，在进行生命教育过程中，需要关注不同类别的生命个体、不同阶段的生命现象、处在规律中的独特生命个体，同时要注意识别生命危机信号和生命求救信号。     

玄奘对西域的地理感知与生命体验

从汉代开始,人们对西域的认识由想象转向征实,后来不断有人亲历西域,笼罩在西域这块土地上的神秘面纱才逐渐被揭开。唐初,对西域地理的认识多承袭汉代以来形成的观念,想象与征实并行,与前代相比唐人对西域的认识与体验更为深入,其中唐初涉足西域的玄奘对西域的地理感知最为真切,记载也最为翔实。玄奘对西域世界的地理观察,使唐人对西域的认识向前推进了一大步。《大唐西域记》与《大慈恩寺三藏法师传》两部行记虽为实录,但也是文学作品,其中的西域地理感知与生命体验有浓厚的文学色彩,对唐人乃至后世的西域建构产生了深远影响,对后代小说的影响亦不容忽视。