48小时的沉默

英国90多岁的女特工、二战期间功勋卓越的铂尔在回忆往事时曾提到,在接受训练时得到的指示是：一旦被俘,要保持48小时的沉默,以便同伙有时间逃脱。     

财产时效取得论──物权制度研究(二)

取得时效是民法物权制度的重要内容．探讨取得时效的价值功能、构成条件等理论问题,对建立和完善我国的取得时效制度具有重要意义．     

坚持以科学发展观 统领“十一五”经济社会发展全局

经过“十五”的发展,南通已经站在新的历史起点上。展望未来,“十一五”时期正是我市全面建设小康社会的决胜期,持续跨越发展的黄金期,提升在全省和长三角城市中地位的赶超期,经济社会发展进入全面腾飞的关键期。基于对发展态势的分析,市政府根据市委九届七次全会通过的《关于制定南通市国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》,在深入调查研究、广泛听取意见、集中各方智慧的基础上,编制了《南通市国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要(草案)》(以下简称《纲要》),提出了“十一五”期间全市经济社会发展的总体思路、总体定位和主要…     

我校人文社会科学研究“十五”期间取得新突破

“十五”期间，我校人文社会科学研究共获准立项各类科研项目586项，科研投入总经费1054．55万元，分别比“九五”期间增长了9．9％和341．8％。其中获国家社科基金项目、国家自然科学基金项目（管理科学部）、国家发改委招标课题、省社科研究规划重点项目、省科技厅软科学研究重大项目等高层次科研项目21项。在科研获奖方面，先后获省部级以上社科成果奖47项，其中省社科优秀成果奖46项（一等5项，二等12项，三等29项），司法部科研成果三等奖1项，     

马来西亚留学教育的变化及其原因探析

20世纪90年代中期以前,马来西亚的留学教育主要表现为大量学生出国留学;90年代中期以后,出国留学的学生大量减少,而外国留学生数量则迅速增加,马来西亚由原来的留学生派遣国变为留学生接受国.导致马来西亚留学教育这一变化的主要原因有:政府制定了区域优质教育中心的目标,并围绕这一目标采取了一系列有效措施;国内教育机会增加;允许外国大学在马来西亚办分校和合作办学;积极推动发展双联课程等.马来西亚的经验对我国发展来华留学教育有一定的借鉴意义.     

丁文江——“中国赫胥黎”

20世纪二十年代,中国思想界发生过一场名为“科学与玄学”之争的大论战。论战中,“科学派”的一员主将就是丁文江。这场论战,以弘扬科学为宗旨,通过一系列辩论,树立了科学在人们心里的“无上尊严的地位”。在论战中,丁文江以极大的热情撰文作论,批驳“玄派”的观点,对科学、人生观、信仰和宗教等种种问题进行了论述,并赢得了“中国的赫胥黎”的称誉。正是这位丁文江,在中外文化交流史上还是一位有着突出贡献的人物。少年立志,万里求学丁文江,字在君,江苏泰兴县人,生于1887年,1936年在进行地质考察过程中不慎煤气中毒,经抢救…     

对1年工伤认定申请期间性质的分析——一种发展的视角

工伤认定申请期间的定性直接影响着受伤职工或者其近亲属超过1年的申请期限后行使权利所要承担的法律后果。基于现行法律规定和相关的时效理论,目前的工伤认定申请期间仅为社会保险行政部门受理工伤认定申请的程序性期限。现行的工伤认定程序存在着诸多弊端,迫使工伤认定程序的变革成为必然。工伤认定申请期间也将因为工伤认定程序的重构而发生质的变化,成为真正的消灭时效。     

南京出台海外留学人才居住暂行办法首批10名海归喜领“蓝卡”

7月9日,南京市举行南京海外留学人才居住证（简称南京＂蓝卡＂）首发式,王进等10位留学人员和两位留学人员家属成为首批＂蓝卡＂及副卡的主人。     

加强民间文化保护工作 促进伊宁文化持续发展

非物质文化遗产保护工程是国家“十一五”期间重点文化项目,具有深远的战略意义和现实意义。2007年以来,伊宁市按照党的十六大提出的“扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护工作”的要求和国家、自治区、自治州关于非物质文化遗产保护工作的安排部署,坚持“保护为主,抢救第一,合理利用,传承发展”的工作方针,坚持“政府主导、社会参与,明确职责、形成和力,     

个人欲望:创造社作家日本体验的基点

在中国近现代学人的留日史与现代思想发展史上,1912年前后是一个值得注意的时问点,在此前后的留日学人受现代民族国家构建的影响有着不同的日本体验.此前的留日学人的日本体验其实就是日本社会文化的现实经验与建立民族国家这一中国目标的一种感性对话,而此后留日学人的日本体验则更多表现为日本社会的个人生存状态与留日学人自我的生存遭遇之间的感性对话.前期创造社作家群绝大多数是在1913年以后留学日本的.与梁启超、鲁迅兄弟等学人的"日本体验"不同,创造社作家更直接地陷入到了个人欲望的纠缠与挣扎之中.这一方面属于日本大正时期的"成金"刺激的结果,另一方面却也交织着个人生存的种种艰难与屈辱.以个人欲望为基点的日本体验构建了中国新文学作家精神世界中新的个人/国家的关系模式.这一模式,影响着创造社作家们自我实现、承担社会责任的具体方式,其动力、活力与问题局限都在其中.