全文获取类型
收费全文 | 9139篇 |
免费 | 178篇 |
国内免费 | 56篇 |
专业分类
管理学 | 853篇 |
劳动科学 | 31篇 |
民族学 | 177篇 |
人才学 | 376篇 |
人口学 | 37篇 |
丛书文集 | 1497篇 |
理论方法论 | 334篇 |
综合类 | 4629篇 |
社会学 | 1402篇 |
统计学 | 37篇 |
出版年
2024年 | 61篇 |
2023年 | 176篇 |
2022年 | 182篇 |
2021年 | 249篇 |
2020年 | 239篇 |
2019年 | 177篇 |
2018年 | 74篇 |
2017年 | 134篇 |
2016年 | 209篇 |
2015年 | 279篇 |
2014年 | 525篇 |
2013年 | 502篇 |
2012年 | 577篇 |
2011年 | 712篇 |
2010年 | 644篇 |
2009年 | 736篇 |
2008年 | 794篇 |
2007年 | 531篇 |
2006年 | 477篇 |
2005年 | 427篇 |
2004年 | 389篇 |
2003年 | 295篇 |
2002年 | 290篇 |
2001年 | 223篇 |
2000年 | 180篇 |
1999年 | 82篇 |
1998年 | 66篇 |
1997年 | 53篇 |
1996年 | 28篇 |
1995年 | 17篇 |
1994年 | 12篇 |
1993年 | 13篇 |
1992年 | 7篇 |
1991年 | 6篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 2篇 |
1986年 | 2篇 |
排序方式: 共有9373条查询结果,搜索用时 15 毫秒
21.
虞卓娅 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2008,25(3):41-45
《聊斋志异》一书快意恩仇。蒲松龄借因果报应之说而转换了其实际内容,其因果报应篇章的审美情感和特征主要表现为:报应内容的社会化和道德化,行为主体的动机化和情感化,小说叙述的艺术化和个性化。其主调是与《聊斋》文奇义正、寄托遥深的整体精神相契合的。 相似文献
23.
罗西 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2007,(3):43-44
恋爱应该是大学的"必修课"。在"爱情低龄化"的今天,曾经的海誓山盟往往经不起一夜风雨的敲打,更何况还有无数的诱惑在催化我们的情感。在新鲜的爱情取代过去的初恋的时候,我们要对旧人与自己坦诚,这是一种自疗的心理过程,也能从中看到人的真实面目。新一代的年轻女生,在分手过程里往往多为主动方,居然还"不 相似文献
24.
25.
26.
生命是一种轮回,周而复始的延续;情感是一种轮回,悲欢离合的虚验;时尚是一种轮回,久远年代的拷贝;纸包装也是一种轮回,环保节能的捍卫! 俗话说"货卖一张皮",可见包装是十分重要的.现如今出门购货,归来时手中总会提着几个塑料袋.但由于不能被再利用而造成很大的麻烦,入们称之为"白色污染". 相似文献
27.
阎国忠 《吉首大学学报(社会科学版)》2008,29(2):94-96
中世纪基督教神学美学是围绕“美是上帝的名字”展开的。其中通过三位一体、创世、道成肉身、救赎和永生等基本教义的讨论,深刻揭示了美与真、善的关系,爱、与信、望的关系,认识、意志、情感的关系,以及从对事物的美的欣赏到静观上帝--美本身的心路历程,不仅充分反映了中世纪人们的审美理想,也概括了人类某些共同的审美经验。 相似文献
28.
该文从充分认识数学教育中的情感教学的意义和作用,教学教育中的情感教学所实施的方法,数学教育中的情感教学应注意的几点阐述了数学教育中的情感教学. 相似文献
29.
社会的开放和发展进步,使得老年人中再婚的比例在不断上升,然而赡养问题却又困扰着许多再婚的家庭.君不见,一些为人子女者制造事端,以各种借口拒绝履行赡养义务,由此导致家庭矛盾纠纷不断,使得他们再婚的父母烦恼丛生,甚至老无所依,落得晚景凄凉.再婚家庭为何会出现赡养难的问题?再婚老人应该怎样维护自身的合法权益?作为子女又该承担什么样的责任和义务?本刊策划编发这组报道,希望引起社会的关注和人们的深思. 相似文献
30.
你有能力抵御婚外的性诱惑吗?如果你的回答是不确定的,那么,你必须从婚前做准备,选个与你差别不大的人作配偶,从源头开始预防。 相似文献