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41.
禁忌是一种文化现象,也是跨文化交际的一大障碍。从涉外导游交往的视角对西方文化禁忌的内容范围及其文化禁忌现象进行分析归类,并提出涉外导游业务中应对西方文化禁忌的四种策略。  相似文献   
42.
在当今社会,秘书在本质上是领导人工作的助手。在辅佐领导科学决策、帮助领导处理内外事务的过程中,秘书既不能缺位无所作为,也不能越权胡作非为。秘书应以文辅政、以笔树形,跟随领导,鞍前马后。那么,当好现代秘书有哪些禁忌呢?  相似文献   
43.
钱国宏 《社区》2010,(26):35-35
俗话说:“入门问讳”、“入国问忌”。一地有一地的风俗,一邦有一邦的禁忌。违反或触犯了禁忌,轻则会惹人不快,重则会遭到辱骂甚至鞭挞。在泰国考察农业期间,我就特别留意当地的一些禁忌。  相似文献   
44.
大家都认为白领女性工作生活在一种让人羡慕的氛围中。她们的心情就如春天的阳光一般,充满着喜悦。可现实却不然,办公白领的感情有不少禁区,一旦踏上就如同黄沙满天的春日,一点好心情都没有了……茭禁区一:公私不分"公事公办"也是友情的杀手之一。或许一方想着,我们这么要好,何必对我要求这么严格?即便出了事,也该罩着我才是。但另一方却想:明知我们这么要好,就不应该为难我,把事情做好让  相似文献   
45.
委婉语是一种重要的修辞和交际手段,它具有协调社会人际关系的重要作用。本文通过实例对英语委婉语的交际功能进行探讨,并分析委婉语的变化和新委婉语的形成规律。这对于英语学习者进行有效的跨文化交际有很大的帮助。  相似文献   
46.
侗族社会发展长期处于落后状态之中,父权家长制度占据支配地位,并因此产生了制约女性发展的社会生产、生活的规范和禁忌。这些规范和禁忌的负面效应,严重弱化了侗族女性的社会地位,妨碍了侗族地区社会生产力的进步与提高,制约了侗族地区和谐小康社会的构建。所以,摒弃侗族习惯法中不利于女性发展的消极因素,对保护侗族女性合法权益,促进侗族地区文明建设具有积极意义。  相似文献   
47.
禁忌与原始宗教联系紧密。在经过无数次体验和实践,禁忌逐渐成为一种固定不变的行为模式为人们所遵守,并表现在人们宗教活动、饮食、服饰、生产及生活的各个方面。在傣族社会中,经过漫长的岁月,原始禁忌逐渐演变为原始习俗中的重要内容,具有固定的行为模式,并凭借鬼神和公共权力的权威对公众产生了约束力,成为影响早期社会行为规范的重要因素之一,也成为推动原始宗教最终形成法律化的重要推动力。  相似文献   
48.
构思的生命在于创新,但作为构思基础的文化心理结构却天然地具备着构思创新的障碍:文化心理结构在形成过程中就带有趋同的性质,汉民族数千年来的社会文化形态给本民族的思维带来求同、封闭等弊端,特定的文化观念和禁忌也成为一种藩篱。这三方面最终融汇,以心理定势的形式表现出来,制约构思。认识构思障碍的必然性,有利于构思超越,从而写出创新出奇的好文章  相似文献   
49.
论忌语     
求文从忌语的定义入手,对忌语进行辨析,探讨了忌语的成因,分析了忌语的构成要素.并对忌语进行分类,最后提出了戒除忌语所易于操作的三种方法。  相似文献   
50.
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