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李珂 《北京科技大学学报(社会科学版)》2019,35(1):50-55
幻景自“镜”中产生,狄仁杰作为中国的福尔摩斯,其幻景形象形成的“镜子”,主要是高罗佩所代表的西方侦探文化语境和对东方进行虚构与想象的译者思维。狄仁杰形象经由高罗佩之手推向世界,在经典的西方侦探形象中占有一席之地,其在流变过程中受到西方文化语境和读者接受心理的影响,与最初在中国本土时的形象已经相去甚远,而与经典的西方侦探形象也保持了一定的距离。经过与西方侦探形象互动之后的狄仁杰形象,成为横跨在中西方文化桥梁之上的一道幻景,启迪着当代狄仁杰文化作品的创作。 相似文献
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他14岁参加红军,除出生入死历经无数次战斗外,还从事保卫、侦察、侦破工作。由于为中共中央机关迁至延安进行前期侦察工作,他成为第一个进入延安的红军;因成功破获周恩来崂山遇险一案,他被誉为“延安的福尔摩斯”。他叫谢滋群。 相似文献
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《太原师范学院学报(社会科学版)》2021,(1):27-31
侦探小说是一种承载着理性观念的现代文学类型。这不仅表现在侦探小说中侦探形象的塑造,其本质是现代社会对一个具备理性、科学、正义等现代品格,且拥有很强理性运思能力与行动能力的现代理性人的典型代表和美好想象;与此同时,侦探小说中的理性精神还体现在其对世界可知的自信、对客观秩序的想象、对理性运思/逻辑的运用、对知识占有的欲望以及对科学技术手段的依赖等几个方面。 相似文献
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廉丽 《佳木斯大学社会科学学报》2012,30(5):112-114
小说家阿瑟.柯南道尔的《福尔摩斯探案全集》写于一九二八至一九二九年,虽然正统文学史对柯南道尔和他的侦探小说不予重视,但是随着欧美侦探小说的不断流行和发展,近年来,一些西方批评家开始从不同的视角,如犯罪学心理学逻辑学社会学宗教学对他进行新的估价。本文试从数字符号的角度对在《福尔摩斯探案全集》中出现数字的涵义进行诠释,并进一步挖掘数字的多重意义,这将有助于读者多角度,多侧面理解小说文本。 相似文献
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