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161.
秦朝所推行的“书同文字”政策,是我国由国家最高行政权力所推行的一项汉字规范政策,是我国文化史上的一件大事。秦王朝实施“书同文字”的具体办法是成功的,有效的。西汉初期中央朝廷将用字的规范作为选拔、考核官吏的重要标准,从中看出,汉字规范政策的推行实施,从一个方面也是国家政权是否安定、社会经济是否繁荣、文化教育是否发达的体现和标志。许慎之作《说文》,旨在是正文字。《说文》之为书及其成就,实与汉字规范化问题有着非常直接而密切的关系。  相似文献   
162.
作为四川五大经济区之一的川东北经济区,2012年实现地区生产总值3927.1亿元,占全省16.5%,经济增速为13.9%,比全省平均水平高1.3个百分点。  相似文献   
163.
邹雷 《金陵瞭望》2009,(2):48-49
南京市文联第十三届签约作品《文华金陵》是邹雷先生的新作。20多年前邹雷刚刘南京时,经常一个人独自骑着自行车在南京城转悠,陶醉在南京的历史文化里。从大街小巷里走出来后,邹雷开始有意识地研究南京.并有意创作一部文化系列专题片,希望让更多人了解南京、热爱南京。于是,慢慢形成10余万字的《文华金陵》。应本刊邀请,邹雷今年起在《美城》开辟专栏,节取《文华金陵》的精彩内容以飨读者。有限的篇幅,无限的魅力,南京从来说不尽!——编者  相似文献   
164.
《金陵瞭望》2009,(19):F0003-F0003
自深入开展学习实践科学发展观以来,秦淮法院牢固树立社会主义法治理念,紧紧围绕“公正司法、一心为民”的指导方针和“公正与效率”的工作主题,以关注民生、化解社会矛盾、促进社会和谐为主线,充分发挥审判职能,切实维护公平正义,为建设全面小康、构建和谐秦淮提供了强有力的司法保障。  相似文献   
165.
《周礼·小宰》首定廉吏的标准为“六廉”:廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨。“六廉”今可释为心廉、能廉、风廉、行廉、法廉、辞廉,是对廉吏的全面要求。“六廉”思想是周人早期廉政思想的浓缩概括,对后世的影响巨大。周人以它为思想灵魂制定了育廉教育体系——周礼,秦人以它为目标制定了监廉的社会机制——秦制。“六廉”思想引发了百家争鸣,奠定了古代廉政文化的基本理论。“六廉”思想在两汉至明清的两千多年中,仍然有着重大影响:推进廉政思想持续发展,廉政法律逐渐完备,监督机制更加健全,铨选制度日益合理,考核制度不断加强。“六廉”思想还为古代史学提供了主旨,受它启发而形成的官箴维护着官德官风,同样受它启发而出现的乡约、家训净化着民俗民风。  相似文献   
166.
张永权 《唐都学刊》2010,26(3):88-91
秦人的历史悠久,文化源远流长。考古发现甘肃礼县曾是先秦的政治、文化中心,礼县大堡子山属秦西垂陵园,在这里从秦公墓中曾经出土了大量的随葬器物,其中金箔饰片数量众多、形制奇特、纹饰精巧、造型精美、题材宽泛。力图透过这些金箔饰片从一个侧面探析先秦时期的经济基础和冶金工艺,了解先秦时期的审美素养和精神追求,从而解读先秦时期的文化艺术内涵。  相似文献   
167.
冯尧 《金陵瞭望》2010,(3):69-69
作为“三中路”整治的重要组成部分.中山南路的整治工作得到了秦淮区委、区政府的高度重视.迅速成立了中山南路市容环境综合整治指挥部.区委书记徐路任总指挥.形成了主要领导亲自抓.分管领导具体抓的良好工作格局。从2009年10月16日起正式启动中山南路市容环境综合整治工作.到11月底在全市率先完成整治任务。拆除违建8524平方米;绿化施工2.1万平方米;  相似文献   
168.
为厘清秦俑坑的属性和作用,通过文献考证和实地考察后认为,目前学界在秦俑作用方面盛行的6种方法皆不可取,秦俑坑应是最具代表性的秦军事生活的缩影:其中1号坑不是"圆"也不是"疏",而是矩阵;2号坑不是"前角后犄的曲形阵",而是兵营的暂驻形式;4号坑并非后勤部队的"左追蓐",而表现的是列队接战的一瞬间。  相似文献   
169.
章宏伟 《云梦学刊》2011,32(2):34-42
一个学人的学术档案,记录2010年学术活动及取得的成绩,是国家学术繁荣的缩影,是知识分子勤奋努力的写照。  相似文献   
170.
恩古吉·瓦·提安哥是20世纪非洲最著名的小说家之一。其长篇小说《大河两岸》《一粒麦种》以及《碧血花瓣》都以肯尼亚最大的部族——吉库尤族的生活为背景。除了在作品中融入肯尼亚本民族语言吉库尤语之外,恩古吉还用象征手法反映肯尼亚人民为争取民族独立同殖民统治者进行斗争的情况以及肯尼亚新近独立后到来的各种政治、经济问题。文章通过发掘三部小说中的象征意义,进而论述象征手法如何凸显作品主题和刻画人物性格特征。  相似文献   
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