碰撞、交融——秦直道文化遗产性质的认识

秦直道作为中华文明标识体系的组成部分,具有重要的历史和文化价值。关于其历史研究,目前已取得了丰硕成果,然而文化遗产视野下的研究成果甚少。更多的是将其作为一项交通工程来看待,它在技术以外的文化、社会等层面的价值尚未被充分认知,与其对多元一体的中华文明的形成所做的贡献不匹配,其研究视野亟待突破。鉴于此,本文以《文化线路宪章》对“文化线路”的定义及其判别标准为基础,从文化交流的视角将秦直道纳入系列遗产的范畴中,论证秦直道的文化线路遗产性质,力求更加全面地认识和阐述秦直道在北方游牧民族和中原农耕民族物质文化与精神文化互动共享、碰撞交融过程中所起的作用,及对中华文明形成与发展乃至对世界文明的影响。     

“秦家门”的周末聚会：精神“传家宝”

中国人自古以来看重家庭,很多人家里都有＂传家宝＂。它记录了家族难以忘怀的人和事,承载着祖先为人处世的原则;它汇聚家族文化,教育一代代后人;它潜移默化融入社会,凝聚成我们这个社会的核心价值;它作为精神原动力,推动国家和民族披荆斩棘、开拓创新,不断追求进步与美好。     

汉瓦风韵

<正>秦砖汉瓦是华夏文明宝库中一颗璀璨的明珠。作为中国秦、汉盛世文化的重要载体,其精美的文字、奇特的动物形象、华丽诡异的图案,如实反映了中国古代的历史文化场景,真实再现了博大精深、源远流长的华夏文明。在考古、史学、文字、美术、书法及思想文化等方面研究中,有着其它文物遗迹不可替代的特殊地位。     

“空间”视域下的晚清成都想象——以李劼人“大河”三部曲为考察对象

“文学中的城市”既是一种城市经验的记录，同时也是把城市作为一个文本来重构与想象。李劼人的“大河”三部曲就提供了这样一种关于中国西南内陆城市成都的文学想象。在小说文本构建的晚清内陆都市空间“成都”，不仅生产出了新的城市地理、社会关系、空间权力与身份认同，而且“成都”作为地域空间、内陆城市文本等也与晚清中国的历史境遇、空间政治、民族国家想象等构成了复杂的对话关系，丰富了晚清中国的城市书写与城市想象。     

陈仓古城遗址保护开发和建设的思考

正自从市委、市政府东迁戴家湾,这里的陈仓古城就成为挖掘文化特色、展示文化品位的重要选择。一宝鸡的建城历史,从古陈仓说起。《史记·秦本记》:(秦文公)"四年,至汧渭之会。曰:‘昔周邑我先秦嬴于此,后卒获为诸侯。’乃卜居之。占曰吉,即营邑之。"公元前762年秦文公营建陈仓城,是宝鸡建城的开始,距今已有2770多年,这个陈仓城虽是秦城,其所在的地域与周王室、秦先祖有渊源关系。魏明帝太和二年(228年)魏将郝昭于在秦陈仓城西南毗邻筑城,后人将秦文公所建陈仓城称为     

印章的释义

正印章,用作印于文件上表示鉴定或签署的文具,一般印章都会先沾上颜料再印上,不沾颜料印上平面后会呈现凹凸的称为钢印,有些是印于蜡或火漆上、信封上的蜡印。制作材质有金属、木头、石头、玉石等。秦以前,无论官私印都称"玺",秦统一六国后,规定皇帝的印独称"玺",臣民只称"印"。汉代也有诸侯王、王太后称为"玺"的。唐武则天时因觉得"玺"与"死"近音(也有说法是与"息"同音),遂改称为"宝"。唐至清沿旧制而"玺""宝"并用。汉将军印称"章"。之后,印章根据历代人民的习惯有"印章""印信""记""朱记""合同""关防""图章""符""契""押""戳子"等各种称呼。先秦及秦汉的印章     

秦都城研究琐议

秦都城是秦的政治、经济、军事、文化中心。因此，要研究中国古代史、都城史，秦都城是非常重要的一环，它在中国古代都城制度史上具有承上启下的作用，它是中国都城发展史上的转折点，既具有传统性，又具有典型性。既有对以前都城的继承，又进行改造，不断发展，并形成自己的都城体系。秦从襄公开始建国到秦灭亡共有近６００ 年的历史，它贯穿西周、东周、秦代三个时期，而东周时期正是中国古代社会的大转变时期， 思想上的百家争鸣、破旧立新， 必然反映到都城建设中来， 因而在都城规划建设上提出了一系列新的理论， 按实际要求进行建设，“城廓不必中规矩，道路不必中准绳”〔１ 〕，摒弃了奴隶社会时期“筑城以卫君”的规划模式，而实行“城，以盛民也”的新的筑城思想，变政治堡垒的奴隶制都城而为既是政治中心、又为经济中心的新都城，都城中除了统治阶级起居的宫殿以外， 还有手工业作坊、商业市场等， 真正意义上的城市建立起来，都城和“市”的关系日益密切。秦的都城的发展正经历了从继承到变革的阶段， 因此， 只有认真研究秦的都城， 才能准确全面地研究中国古代的都城演变及其在社会发展中的作用     

出土秦文献文字研究综述

秦始皇统一中国后推行了书同文字的政策,规定以秦国文字作为全国的通行文字,这一政策的推行决定了此后汉字两千多年的历史,也奠定了秦文字在汉字发展史上的特殊地位,因此秦文字的研究一直是文字学界关注的焦点.近年来的秦文字研究在文字考释,文字编的撰集,文字理论研究等方面取得了很大的成就,但是也存在很大的缺撼与不足.     

浅谈巴彦淖尔市秦长城

巴彦淖尔市位于内蒙古自治区西部，地理坐标为北纬40°13′-42°28′，东经105°12′～109°53′，东与包头市为邻，南与鄂尔多斯市隔河相望，西与阿拉善盟毗连，北与蒙古国接壤，总面积64413平方千米。阴山山脉横亘中部，从阴山北麓至中蒙界为高原，地势由南向北倾斜，广漠无垠，俗称乌拉特草原。     

从《君王论》看暴政亡秦

本文根据马基雅维里《君王论》的有关理论，对贾谊首倡的暴政亡秦说进行了进一步阐述。提出秦的暴政之所以导致秦亡，在于新建王朝的困难。正是秦王朝连年的征战和无数残暴的不端行为，以及文化传统上的盲目求同导致了秦的暴亡。