论庭审实质化改革下的直接言词原则——以证人作证和被告人质证权的实现为视角

直接言词原则是推动庭审实质化改革的重要内容,证人出庭作证率低被认为是制约直接言词原则贯彻落实的关键因素,但域外其他地区与国家,并非所有的案件都一味强调证人的出庭率,通过辩诉交易完成的案件更是直接省略了庭审程序。结合我国刑事案件的特点,并非所有的案件证人必须都要出庭,可将刑事审判分为微罪、轻罪和重罪的审判程序,在保证轻罪、微罪案件公正处理的同时,应集中力量办理重罪案件,在大案、要案中应提高证人出庭率,同时应保障被告人质证权,才能实现以证人出庭作证为核心的直接言词原则。     

曹操的密教缘何能顺利守城

正在一个单位的管理中,一个精明的领导会观前顾后,不仅会妥善处理好外界各方面的干扰因素,而且能对下属作出比较合理的调配方案,做到知人善用,从而达到人尽其才和收拢人心的效果。公元220年,曹操发兵西征张鲁时,暗中派遣护军薛悌,送函到只有七千兵马留守的合肥,并吩咐:"有敌军来犯时才能打开。"果然,孙权见曹操在汉中无法及时回到东边,便率十万大军攻打合肥。     

留守儿童、随迁儿童的饮食规律和荤素搭配更差吗?——来自青、陕、豫的证据

将农村青少年儿童分为普通儿童、留守儿童和随迁儿童三种类型,利用2015年青海、陕西和河南三省1 104名学生的调查数据,对不同农村青少年儿童的饮食规律和荤素搭配状况进行比较分析。为克服样本自我选择偏误问题,采用多分类Logit模型估计不同家庭结构的广义倾向值,并将其倒数作为抽样权重。结果表明:与普通儿童、随迁儿童相比,留守儿童的三餐饮食规律较好,但荤素搭配则较差;母亲受教育程度对农村青少年儿童的饮食规律和荤素搭配产生显著的正向促进作用;家庭经济水平越高,则农村青少年儿童荤素搭配越好。     

民国时期清华所藏外文版《资本论》评介

民国时期清华大学藏有3种外文版《资本论》:第一个英文全译本、第一个德文大众版和第一个日文全译本。这3种版本恰好是在马克思恩格斯去世之后、苏联和东欧主导马克思恩格斯文献出版事业之前出版的,是这一阶段的主流版本。这一阶段《资本论》的出版支持者和编译者因为不同的出版目的和学术偏好,往往选择了不同的母本和编译原则,从而形成与现今通行本不同的特色。从版本源流的角度考察这些版本,挖掘其文献传播史和编译史方面的价值,是以往研究所忽视的问题。此外,以这3版《资本论》为代表的稀见马克思恩格斯文献反映了民国清华在外文藏书方面非常注意跟进学术前沿,对今天清华大学文科的学术文献建设具有启示作用。     

刑事庭审实质化及其实现路径

在司法行政化、控辩失衡、案卷笔录中心主义等因素的制约之下，我国刑事庭审依然普遍存在走过场、庭下看案卷判案、审者不判、判者不审等虚化现象。刑事庭审实质化改革之路在我国仍然面临诸多困境，一方面，要正确理解庭审实质化的内涵，厘清“审判中心主义”与“庭审实质化”的关系；另一方面，要在当前司法体制改革背景下探讨刑事庭审实质化的实现路径，实现定罪量刑辩论实质化、庭审证据调查实质化和心证形成庭上化。     

番茄

我的名字叫番茄,又名西红柿。我的老家原本在南美洲秘鲁的密林中。起初,人们都不认识我,因为成熟时果实颜色鲜艳夺目,人们怕得起了疑心,给我起了个恐怖的名字叫狼桃。后来有位好事者抱着自我牺牲的冒险精神将我吃了下去,结果不仅没有中毒还觉得口味不错,人们才慢慢改变了对我的印象。后来有人将我传到墨西哥阿斯底加地区栽培,于是我就由野生变成家生的植物了。     

保护前列腺应吃的五种食物

正1.深海鱼——减少中风男人罹患高脂血症、中风的年龄层正逐渐降低,而深海鱼中的ω-3脂肪酸可以阻止血液凝结、减少血管收缩、降低甘油三酯等,对心脏血管特别有益。美国心脏病协会(AHA)建议,富含ω-3脂肪酸的鱼包括鲭花鱼(又名鲐鱼)、秋刀鱼、石斑鱼、鲑鱼等,可以替换着     

骨素真空浓缩设备中关键辅件的优化设计

为解决真空浓缩过程中物料损失、原料及设备易受污染、清洗困难等问题,对真空浓缩设备中的防跑料装置、冷 凝液排出装置和观察视镜3个关键辅件进行了优化设计。防跑料装置使用丝网气液分离器及离心式气液分离器进行捕 集,设计快装式捕集器盖以实现内筒体整体清洗及更换;设计了无泵自动排水装置,在无泵状况下,只使用压缩空气为动 力,将冷凝后达到一定液位的液体排出。优化设计后的3辅件结构简单、易操作、安全系数高、适用范围广。改进后的浓 缩设备具有较高的推广和应用价值。     

义素类型及分析之我见

义素又称语义成分、语义特征,是词的义位的构成因子。当前研究中所提出的义素类型系统繁多,且多有义素种类混杂现象。对义素类型的划分要遵守同一律。义素分析的功能首先在于揭示个体的词义结构,因此,从词义结构角度观察义素并分析描写义素类型,应该是研究者的首选。从完整的词义结构角度观察并提取义素类型,设立语法性义素,区别、分析理性义素与色彩义素两类词汇性义素,探讨理性义素的核心———概念性义素及理性义素的边缘———附属性义素,研究动态中的言语义素,都具有重要意义。     

"绘事后素"之我见--读王文娟《论儒家的色彩观》之"绘事后素"

“绘事后素”是子夏与孔子的一段对话。但从汉郑玄、宋朱熹至今,学术界长期以来在孔子《论语.八佾第三》中“绘事后素”一文的理解上存在断章取义、肢解孔子原文精神指向的错误观点。本文通过对《论语.八佾第三》中“素以为绚兮”、“绘事后素”、“礼后乎”前后语境及其内在联系的客观、理性的分析,证明了孔子在此文中所表述的精神内涵是关于外表形式与内在美的关系,而不是在述说“礼”与绘画理念的错误观点。