论继承契约

对于继承契约,世界各国存在肯定和否定两种立法态度。我国继承法没有规定该制度,但将继承契约纳入我国民法典并无理念上的障碍。我国未来民法典有设立继承契约制度的必要性。因此,笔者建议将继承契约制度纳入未来民法典继承编并提出立法建议。     

试论毛泽东邓小平江泽民的党建思想

我们党历来重视自身建设。党的三代领导集体的核心人物毛泽东、邓小平、江泽民都在马克思主义建党学说的基础上,紧密结合当时的中国国情和时代特征,形成了各具特色的党建思想。同时,毛泽东、邓小平、江泽民的党建思想又是一脉相承的,具有历史继承性和发展创新性,是我党的宝贵财富,对新世纪加强党的建设具有重大历史意义。     

邓小平对毛泽东哲学思想精髓的把握

邓小平哲学思想是在长期的革命和建设实践过程中形成和发展起来的,是对毛泽东哲学思想的继承和发展。马克思主义哲学基本原理同中国革命和建设的实际相结合,是中国共产党人在长期的历史中反复实践而得出的基本结论。“结合”体现了理论与实践的统一、世界观与方法论的统一。坚持实事求是,就是坚持唯物辩证法。没有“实事”,也就没有“是”。解放思想,就是要解决坚持实事求是的主体条件问题。从根本上来说,解放思想、开动脑筋、实事求是、解决问题是一致的。     

归扣制度若干问题探析

目前,中国正在制定民法典,继承法作为其中的一部分,必不可少地要继续起草.故对于其他各国继承法中已存在的归扣制度肯定要借鉴,但鉴于目前学界的研究现状,归扣制度的本质应为意思自治理念的体现,而非公平理念的体现,其适用范围应扩及法定继承人、遗嘱继承人或遗嘱继承人间,同时,应注意与特留份、辅助份间的协调.     

马克思主义理论课的开设次序问题初探

目前高校马克思主义理论课的开设次序为<毛泽东思想概论>、<马克思主义政治经济学>、<马克思主义哲学原理>和<邓小平理论概论>.文章认为,马克思主义和毛泽东思想、邓小平理论是继承和创新的关系,普遍性与特殊性的关系,并且马克思主义是毛泽东思想、邓小平理论的基础,为学习毛泽东思想、邓小平理论提供科学的世界观和方法论.所以,开设次序宜为<马克思主义哲学>、<马克思主义政治经济学>、<毛泽东思想慨论>、<邓小平理论概论>.     

论科学发展观对邓小平发展思想的继承与发展

科学发展观与邓小平发展思想是一脉相承的理论体系,邓小平关于发展的系列思想是科学发展观直接的理论来源和思想依据;科学发展观在发展性质、发展目的、发展方向、发展过程及发展目标等方面丰富和发展了邓小平发展思想,赋予了马克思主义发展理论以新的时代内涵和实践要求,它是与时俱进的马克思主义,体现了我党对发展规律认识的新飞跃与新境界。     

邓小平对毛泽东对外开放思想的继承和发展

继承与发展相统一,是人类思想运行的一般规律。本文研究的是邓小平对毛泽东对外开放思想的继承和发展。要点是:关于对外开放的根本思路和基本原则,邓小平对毛泽东虽有发展,但主要是继承和坚持,其基本点是一脉相承的;关于对外开放的理论认识和具体内容,邓小平对毛泽东虽有继承,但主要是发展和创新,在更高的层次上、更高的水平上展开;在付诸实践方面,则是大胆的超越。这种发展和超越,不是细微的量的增加,而是重大的质的飞跃,因而呈现出明显的阶段性。      

《他们眼望上苍》与欧洲“成长体”小说传统

在赫斯顿的众多作品中,<他们眼望上苍>是拥有读者最多的一部,但目前尚未有研究系统探讨该小说与成长体小说传统的关系,该小说对欧洲成长体小说传统即有继承也有超越.从成长体小说的角度解读<他们眼望上苍>,分析主人公珍妮的成长过程,她的成长故事是非高女性成长的典型.     

中国特色社会主义经济理论体系对科学社会主义基本原则的继承与发展

从政治经济学的角度看,中国特色社会主义经济理论体系对科学社会主义基本原则最重要的继承与发展在于:科学的世界观和方法论、正确的立场和价值观、社会主义基本经济制度、社会主义分配理论、社会主义市场经济理论、社会主义经济发展理论、经济全球化与对外开放的理论。     

当代日本农村社会中的“长子”与“家”继承——宫城县仙台秋保町马场村的田野调查

日本从江户时代开始确立了武家制度,明治以后的家制度是在前者的基础上建立起来的,其核心是家长权利至高无上和长子继承家业.直到1947年以前,“长子”一直是农村社会中“家”的法定继承人,长子继承虽不分男女,但传统上还是以长男继承为主.本人在日本宫城县仙台秋保町的田野调查发现村落中的“家”仍然多由“长子”继承,但是女性长子-长女继承格外引人注目.长女继承是长子继承在现代语境下的体现.本文重点探讨了长女继承在农村城市化,社会生活国际化背景下为维系传统的农村社会结构方面所发挥的积极作用,力图为人们了解日本农村变迁提供一个新的认识视角.