排序方式: 共有92条查询结果,搜索用时 484 毫秒
81.
创建于1992年的禹州三高,目前是禹州市唯一的河南省示范性普通高中。19年来,"三高人"恪守"团结、严谨、求实、开拓"的校训,发扬"勇于创新,敢于争光、乐于奉献、善于应变"的三高精神,锐意进取、不断超越,用青春和智慧,谱写了教育的新篇章,用行动和业绩,向人民递交了一份满意的答卷。 相似文献
82.
83.
现代性是一项由启蒙哲学家阐述的规划,虽然此规划出现了危机,但这不足以导致现代性终结。危机的原因在于,知识与信仰相分离,系统把生活世界殖民化了。诊治现代性病症需要重返黑格尔的“哲学前院”,挖掘出他埋藏的交往理性的前身,即“和解理性”。哈贝马斯认为应该围绕“交往理性”来重新规划现代性,实质上,这只能是对现代性的续写。 相似文献
84.
当下的现代性存在着一个巨大缺陷——不均衡,不均衡表现在现实的歧视与思想的压抑和奴化两方面。不均衡是一个两面的雅努斯,它既诱发了人们质疑现代性,又召唤现代性进行续写。审美现代性的批判、对话和反思原则有助于逐渐消除这种不均衡性,使现代性趋向更完善和更健全。第三世界人民和其他弱势群体将真正地成为续写现代性的主体之一,现代性将真正地成为全人类平等对话的场所。 相似文献
85.
在初中语文的教学领域中,“读写结合”教学具有着重要的教学意义。具体而言“,读写结合”教学基于阅读教学背景,对学生展开相应的写作教学训练,能够帮助学生在阅读教学的学习基础上,结合自身感悟,去抒写美丽的文章。“读写结合”教学具体包括续写、仿写、写读后感等不同的分支,通过阅读教学与写作教学的协同发展,促使学生掌握更为实用的语文能力。本文基于对初中语文“读写结合”教学的研究,希望能够探索出一条初中语文教学有效路径,并希望籍以此文,进一步促进初中语文教学研究事业的发展。 相似文献
86.
我在40年前以革命大串联的名义去过杭州,匆匆地游过一回西湖。那次因为一心想找到岳坟,待找到后却见封条贴门,双扉紧闭,从而扫兴而返。在杭州住的地方是一家街道办的接待站,条件虽然较差,也还干净。印象最深的,是从西湖走回来,双脚正走得又酸又累,却有一位慈眉善目的杭州大娘给我端来一盆洗脚的热水。她对一个外地红卫兵的周到服务,使我对杭州人留下了良好的印象。把杭州人叫做“杭铁头”,是后来看书才知道的。 相似文献
87.
淮安位于苏北,有淮、沂、沭、泗四条古水穿越境内,在地理上属于黄淮平原和江淮平原的结合部。
论历史,淮安也是闻名已久的古城。秦汉之际的名将项羽、韩信,汉赋大家枚乘、枚皋父子,南朝文学家鲍照、鲍令晖兄妹,宋代巾帼英雄梁红玉,明代小说家吴承恩,清代民族英雄关天培,都是淮安人。此外,“建安七子”之一的陈琳,“苏门四学士”之一的张耒,“扬州八怪”之一的边寿民,也都是由淮安的水土养育而成。前两年,我有机会去淮安,深为那里的人文荟萃而感到钦佩。但淮安人却有个奇怪的称号,叫“淮瓶子”。细想起来,这同上述那些叱咤风云的历史人物似乎一点也不相称。 相似文献
88.
丑玉萍 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(3)
小学生学习习作,常常是苦于缺少素材,而小学语文课本中选入的课文大多是语言优美,贴近孩子生活,浅显易懂的好文章。它们既是一篇篇现成的习作例文,也是学生进行习作的良好素材,因此,充分地利用手中的语文书,引导学生进行三写——仿写、补 相似文献
89.
90.
“惠安女”并不包括福建省惠安县所有的女性,也不属于某一个新发现的少数民族的女性,而是专指生长在惠安东部崇武、山霞、净峰、小蚱一带的汉族妇女。因为这里是惠安的东部,她们也叫“惠东女”。 相似文献