太宰治战后小说的自杀意识

战后日本“无赖派”主要代表作家太宰治,是一位极其典型的“私小说”作家。他将其生活经历、生命感悟、精神气质和自杀倾向投射于小说,使其笔下人物具有强烈的虚无感、恐惧感、罪恶意识和自杀意识。太宰治的小说中自杀者并不仅仅是基于神经敏感、性格软弱和简单的自我否定而自杀,他们自杀于精神危机,拒绝在虚妄与恐惧中生活,以此表达个人式反抗与最后的呼救。     

浅析青少年网络相约自杀成因及应对策略

从媒体相关报道来看,前几年在国外流行的网络相约自杀已经迅速地蔓延到国内,目前我国青少年网络相约自杀事件层出不穷,已经给社会带来很大的负面影响,对当事人家庭也是一个无法挽回的灾难。针对青少年网络相约自杀现象,从网络自身特性、社会和家庭的影响、青少年不成熟心理状况和不善于处理人际关系等方面,分析其产生原因、消极影响并提出了加强网络监管,完善网络立法,建立专业的自杀危机干预机构,开展网上心理咨询,学校要大力加强青少年抗挫折能力培养,家长要加强亲子沟通等应对策略。     

对女性自杀的反思

女性自杀现象已成为当今社会的一个突出问题。分析女性多种自杀现象,可以看出,女性自杀者大体有心理脆弱型、心理障碍型、心理压力型、为情自杀型等心理特征。解读“女性自杀”,我们至少有六点反思:应当关注和制止自杀行为;应当注意捕捉抑郁者自杀信号;应当消除对自杀认识的误区;应当提倡知足常乐;应当切实维护妇女权益;应当重点关注青少年。     

关于大学生自杀预防模式的管窥之见

在对大学生自杀预防模式研究进行综述的基础上发现问题并提出时策。以大学生自杀是可预防的为立论基础,分析自杀预防现状,批判性借鉴传统自杀研究方法,综合大学生个体特征、生活史环境变量,通过对大学生自杀原因和自杀结果影响因素的分析,探索大学生自杀发生机制,由此提出高校全员参与自杀预防模式的研究思路。并强调大学生自杀预防与自杀干预的区别,从而在预防模式构建方面区别于自杀干预模式。     

社会转型期农民自杀影响因素分析

20世纪80年代以来的农民自杀既与传统时期农民自杀有相同的逻辑,也有其独特性,它是现代性进村与农村社会文化结构及农民家庭和个体发生碰撞和作用的结果。不同区域农村的社会文化结构差异巨大,农民自杀也有较大的区域差异性。同一村庄不同年龄、性别、阶层的农民群体在面对现代性冲击时会有不同的反应,从而使得农民自杀不仅有时间和空间差异,还有年龄、性别和阶层的差异。家庭是农民自杀的主要场域,家庭矛盾是农民自杀的主要诱发因素,降低农民自杀率首先要从理顺家庭关系着手,现阶段尤其是要将老年人从子代家庭关系中剥离出来,消除可能导致他们自杀的心理负担和精神压力。还要构建干预农民自杀的国家责任,通过国家设置议程、采取措施确保农民不受到“自杀”的威胁。     

论过劳自杀的工伤认定

过劳自杀是劳动者因职场压力过重而罹患精神疾患所导致的自杀,其作为一种特殊的"与职业相关联疾病",在实践中频繁发生,严重威胁着劳动者的身心健康。过劳自杀是否可以纳入工伤救济是社会法的前沿问题之一。过劳自杀纳入工伤救济的核心问题是因果关系的认定,过劳自杀的工伤认定应当采用相当因果关系理论,从三个阶段予以认定,包括条件关系的判断、相当性的判断以及非工作因素的排除。     

永远的谪放者——试析屈原的存在限界

存在主义是二十世纪盛行于西方的一种哲学思潮,理论内核在于探讨人存在的本真意义。"存在限界"是其理论的重要观点之一,意在强调人生存的诸多困境。本文拟借此观点,探悉屈原在现实世界与精神世界中困局生成的过程及成因,从而说明屈原自杀的必然性及其意义所在。     

韩国：网络伸出又一支黑手

在青年文化素质迅速提高的情况下，有着４７００多万人口的韩国，已经有２３００多万的网民。正象２０世纪９０年代其移动通讯一手机被普及到了９０％左右的人口一样，网民也正在向全民普及。韩国政府最近准备使全国所有的小学生和中学生都免费上网，这会更加加快韩国的网络化。 网络的发展与网民数量的增加，给日常生活都基本网络化的韩国 社会带来了许多意料不到的冲击。性犯罪分子的手早已伸入了此一领 域。那些利用网络来招揽生意的性交易网站并不让人诧异：那些利用网络聊天来寻求一夜情的刺激的现象也走出了前台；虽然那些出钱与少女…     

战斗的婚姻幸福响叮当

正幸福就是一场战斗,两个棋逢对手的人,会越战斗越幸福——钉铛与战斗是一对标准的欢喜冤家,相识时两人互看不顺眼,3天后却又同时有了结婚的打算。认识一周后,两人就在"自杀"的胁迫中订了婚     

太宰治战后文学主题思想研究

太宰治是日本无赖派的代表作家.二战结束后,太宰治迎来了文学创作上的黄金时期.在此期间,他相继发表了《维庸之妻》、《斜阳》、《人间失格》等一系列重要代表作.太宰治的作品带有强烈的“私小说”特征,他将自己的生活经历、对生命的感悟等融入作品中,这些作品中充满了强烈的虚无感、罪意识和自杀倾向.