民国时期思想界关于人口问题的争论

近代以来我国人口增长迅速,民元以后人口问题更与经济、社会问题交织在一起,从而造成了严重的社会危机。面对这一情况,不同领域的专家学者纷纷从救亡图存的角度出发,阐述了对人口问题的看法和意见,掀起了关于人口问题的讨论热潮。他们的讨论不仅加深了人们对我国人口状况的认识,同时为政府合理解决这一问题提供了很好的理论基础和政策建议。     

对老年人“性爱”的箴言

我国自古强调老人节制房事,节欲保精,节欲增寿。有的长寿老人年老时绝欲、独居。据调查资料显示,老年人中仍有一部分有正常的性生理要求,在60～70岁的老年人中所占比例,男性为73.63%,女性为44.6%。在此,我就老年人"性爱"问题说如下几点,也兼作对有关来信咨询的回答。     

"和谐":京派的文学审美追求

在浮躁凌厉的20世纪30年代,京派提出了"和谐"的审美境界,体现了他们独特的价值取向.这一价值取向主要体现为三个方面的审美追求在人生与艺术的关系上达到"人生的艺术化"与"艺术化的人生"的辩证统一;艺术技巧的运用必须"恰当";情感的表达必须"节制".     

自我节制:网络传播中受众的伦理选择

网络传播的实质是人与人之间的交往,而人际互动是需要伦理规范来加以约束的.然而,网络传播中海量信息的强烈刺激和"身体缺场"的交流方式导致传统道德在一定程度上失去了约束力,受众的欲望失去了控制,进而出现种种失范行为.自我节制是人们在网络传播中合理的伦理选择.自我节制强调为了自我实现与自我幸福而有所为有所不为,并同时顾及他人利益.如此选择,整个网络传播将日益趋向稳定有序.     

再辩理欲--关于理欲关系的哲学新思考

在古代中国与西方世界，圣哲先贤们已对理欲间的关系与作用有着独到见解与精辟分析。关于理欲的各种学说如百家争鸣；关于理欲的各门学派也“各领风骚”。他们中有关于欲的，如纵欲说，无欲说，禁欲说，寡欲说等；也有涉及理的，如存理去欲说，理存于欲说等。及今，经过改革开放大潮的冲击与价值观念嬗变的洗礼，人们对理欲问题的思考似乎又陷入了新一轮的迷惘与困惑之中。有必要对理欲间的关系与作用给以重新定位：要以理为指导，用理来规范、指引、提升欲之诉求；以欲为基本，用欲来补充、发展、促进理之升华；找到二者积极作用的最佳契合点，以实现二者良性作用的最大化，达至“共赢”，造福人类。     

王蒙季节系列小说标点符号用法特征分析

王蒙的季节系列小说表现了作者一贯的语言狂欢特征,其中标点符号的独特用法增强了小说语言的表现力,使小说语言更加口语化、更富有节奏感和画面美,创造了标点符号与小说语言完美结合的典范。在这些小说里,标点符号不仅是断句的标志,而且使语句更传神,有时甚至跃居于文字之上,形成一个又一个以某个标点符号为中心的语流。标点符号一方面贴切地帮助语句精确地表达意义,另一方面又给语言增添了立体感,某些章节由于标点符号的出色运用而获得了意外的成功,使无声的阅读有了朗诵的效果。小说中一排排惊叹号使得语言高潮迭起,激情澎湃,无数的问号造成一种凝重、深沉的气氛,表现出作品的理性色彩,若干省略号的独特用法使小说庞杂的内容得以删减,疯长的语言得到控制。与其说王蒙特殊的小说题材和语言风格决定了标点符号的运用特点,不如说是那些具有强调意义的标点符号遇上了一位善于制造语言强烈色彩和夸张效果的作家,王蒙使小说文字与标点符号相得益彰,标点不再游离于句子之外,标点符号不仅是语言形式上醒目的符号,也是内容与情感的重要载体。     

理性之于政治——从《理想国》的政体设计看理性节制对民主政治的意义

民主和民主政治已日渐成为人们普遍认同的价值追求,然而,由于对其本身运作及实践模式的认识不同,民主在西方国家的命运与今日在后现代国家的命运有着极大的差异,而这很大程度上是由于对民主的天然"护卫者"--理性、节制--的重视程度不同引起的.而柏拉图已经将民主制度作为"次恶"的政治制度来考量,已向人们昭示:民主的的真正实现必须有理性及克制的保证.而民主与共和的价值统一正是民主与理性相谋的生动体现.