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21.
论大学校园体育文化的构建 总被引:1,自引:0,他引:1
沈瑞杰 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2008,30(6):112-114
通过对大学校园体育文化的理论探讨,认为大学校园体育文化的灵魂与核心是校园精神;其特点主要体现在传承性和独特性、时代性和动态性、健身性和娱乐性等方面;其组织结构主要是由精神、制度和物质等三个层面组成来实现教育、健身、促进、凝聚和调节等功能。论述了大学校园体育文化构建的基本途径为校园体育意识文化建设(体育价值观),体育组织管理制度建设,体育物质文化建设。 相似文献
22.
何易 《武汉大学学报:哲学社会科学版》2003,56(4):431-434
《统一域名争端解决政策》因其时效性、便捷性成为一种国际间广泛接受的庭外域名争端解决机制,同时也为各国的相关立法提供了蓝本。该机制在实践中暴露出一些问题,如政策中的几个关键概念模糊不清,UDRP专家组裁决前后不一致等,为此应当对该政策加以改进。域名争端的根源在于目前的域名注册管理体系与商标的注册管理体系的冲突,要从根本上解决域名争端,必须协调国际域名注册管理体系与国际商标注册管理体系。 相似文献
23.
本文在肯定教师在高等学校对学生传授知识、培养能力方面的作用基础上,指出教书育人是教师的神圣职责并提出教师教书育人的重要途径和方法。 相似文献
24.
社会主义市场经济除了具有市场经济的共性外,又有着自身鲜明的特征。它是法治经济和理性竞争的经济,同时又必须有国家强有力的宏观调控。道德与社会主义市场经济的结合问题很大程度上就是与这三个特征结合的问题。这给我们对道德功能的实现问题的研究拓展了一个全新的视角。 相似文献
25.
麻新纯 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,24(5):148-151
乡镇档案中心是农村档案工作的一种组织形式,是改变贫困地区农村建档工作落后状况的有力措施,是农村经济和社会发展的必然要求.它是以较少的人力和财力投入、取得较大的经济效益和社会效益的新型档案管理机构. 相似文献
26.
董振娟 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2006,(3):85-87
儒家的审美目标以伦理为本位,追求审美的社会功利目的,而道家则强调自然之道,追求个体的精神自由。在审美的途径上,儒家重感性认知,强调“诗、书、礼、乐”等审美途径,而道家重心理过程,主张“道法自然”。对审美功能的认识方面,儒家认为审美是为实现伦理政治服务的,而道家则认为审美的功能在于创造性激发功能,即促使个体自行参悟自然之道。 相似文献
27.
长三角传媒一体化发展具有迫切而重要的意义,使行政区划条块分割嬗变为一个有机联动的传媒经济圈。长三角传媒一体化有助于实施正确的舆论导向,使传媒进一步服务于改革与发展的大局,合理配置传媒资源,有效协调各种矛盾与冲突,实现可持续发展。发展长三角传媒一体化应该遵循导向性、整体性、互动性、发展性与创新性等五个原则。发展途径主要有跨区域扩张、跨传媒经营、多角化经营、资本运作等。 相似文献
28.
高中地理情感教育的策略和途径 总被引:1,自引:0,他引:1
卢宏伟 《绍兴文理学院学报》2008,28(12)
高中地理情感教育是新课程标准下情感、态度、价值观三雏目标中其中一个目标,其重要性显而易见.实现这一目标的策略和途径有:(1)重探究,以疑育情;(2)重手段,以境育情;(3)重实践,以行育情;(4)重感染,以情育情;(5)重交流,以爱育情. 相似文献
29.
随着市场经济体制的建立和改革开放的深入,使统计调查的对象、范围、内容发生了深刻的变化,搞好统计工作的难度和复杂性越来越突出。而目前的利益分配机制,干部管理模式、政绩考核体制改革尚待完善,这就增加了搞准统计数据的难度。如何运用统计法依法保障统计工作的顺利开展,全面推进统计事业发展,这是各级统计机构和统计人员需要认真研究和解决的课题。本文在此作了一些探讨。 相似文献
30.
正义是人类永恒追求的主题,而有关政治正义,不同的学者有着不同的理解。早在古希腊的亚里士多德那里已经对政治正义有了系统的论述,随后的政治哲学家们也对政治正义理论作了进一步发展,美国学者罗尔斯是现代政治正义论的典型代表,他在其论著《正义论》中曾对此作了详细的说明: 相似文献