《围城》中比喻和别解的陌生化特征

辞格是语言变异的表现,<围城>中的比喻和别解是富有特点的语言标本.这些语言标本从形式上对常规语言进行了变化,突破了传统比喻具象化的特点,扩大了比喻的表现领域,强化了比喻的感染属性.别解词语则利用词语的多义性和离散性,将书面知识与生活经验结合起来,这种反常化的表达不仅能帮助文学家突破语言的规范,创新语言体现文学的艺术性;还能激发读者的阅读兴趣,延长读者对信息的感知.     

线性谐振子福克(φox)表象解

从产生、湮灭算符的定义出发,得到产生、湮灭算符和占有数算符的真实物理含义;以此直接求解线性谐振子的哈密顿方程,可得出具有简洁形式的福克(φox)表象解.     

德勒兹游牧政治哲学的欲望解辖域化生成

游牧政治作为一种对现代政治的反思与解构,是将传统西方政治哲学的纵向思维向横向生成转变的理论企图,在将人的欲望唯物主义化中寻求其哲学基础。在对欲望的生成性考察中,试图说明对人性放逐的游牧式政治,既是对现代政治哲学的平面化与块茎式解读,也是对现代政治铁笼的逃逸与反叛。与其说游牧政治是对俄狄浦斯和精神分析学的批判,不如说是对精神分裂与资本主义关系的建构。游牧政治将欲望解辖域化后分散在个体中得以展示其动力的同时,又在精神分裂者中得以凝聚与释放,在冲破理性总体化的约束中实现欲望的非理性游牧化。     

论日语授受表现的主观认知机制

授受表现是日语表达中的一大特色,也是日语教学实践中的一大重点和难点。在「てもらう」「てくれる」「てあげる」的三组最基本的表达方式中,不仅要考虑恩惠的移动方向,还要时刻注意到说话者和听话者以及和授受表现中涉及到的第三者的关系,给我们日语学习者和教学工作者带来了不少的困惑。那么如何从认识本源上解读授受表现,不仅对我们的日语教学而且对我们更好地理解日本人的语言意识有着非常重要的作用。本文拟从认知语言学的视角,利用主观识解的理论对授受表现进行剖析,阐释了日本人在语言表达时对事态采取的情景投入式的事态把握方式。     

李亚鹏:他读懂了"大女人"的需求

有人用色彩来勾勒五彩缤纷的世界,而乐嘉却用色彩来识人,告诉你人生悲欢离合的玄机。在红黄蓝绿性格色彩学原理之中,他讲述着明星的别样人生……     

英语四级阅读之选词填空学习策略

英语四级考试阅读理解题型中新增了选词填空一题,由于题型较新,学生在考试中出现了一些问题。经过一段时间的辅导,笔者有了一些自己的看法和建议,希望能对学生的考试有所帮助。     

基于概念整合理论的语伴手势的认知识解

作为交际与认知的一种模态,与言语一样,语伴手势给言语产生和理解的认知过程提供了大量的信息,是说话者话语意义建构的一部分.语伴手势与言语中所表征的实体之间的图像映射是语伴手势意义建构的主要机制.以正常人说话时所使用的图像手势和隐喻手势为例,运用概念整合理论对语伴手势的意义建构过程进行认知解读,将给语义学家们提供一种新的视角来重新审视言语意义的研究.     

论语言表达的空间视角

空间是人类最原初的感知对象,视角是人类最基本的认知方式之一。空间视角体现为空间场景中观察者与观察对象之间的诸多具体关系,通过影响人们对空间场景的心理识解来改变语言的编码形式。在认知语言学基础上,空间视角可以分解为观察点位置、观察距离、观察范围、视角运动性等基本范畴,各范畴间相互作用,又形成了观察方式和观察方向等复合范畴。视角各范畴不仅对人类语言产生了普遍影响,还与现代汉语方位词"上、下"的特殊用法,水平维度方位判定歧义等具体语言现象有着紧密联系。     

甘肃省博物馆藏《天庆寅年“七五会”集款单》再研究

本文通过对甘肃省博物馆藏西夏文行草书《天庆寅年“七五会”集款单》的重新释读，指出：文献中的“七五日”与佛教的八识有关，该文献是西夏时期凉州地区某个民间宗教会社的集款单。     

《周易大象解》注释(续九)

艮,君子治心的原则;渐,才能以德为美善风俗的基础;归妹,君子知难而相偕以终老;丰,君子果决断案而不伤于猛烈。