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321.
钱谦益《列朝诗集》一书从编纂到刊刻,历时数十年。其间,钱谦益因党争之祸而仕途多舛,并因降清之举大受世人诟病,而此书的真正完成,是在钱谦益降清之后。通过对《列朝诗集》编纂起末的考察,不难发现钱谦益以诗存史之目的和复明赎罪之意图。  相似文献   
322.
张英俊 《中华魂》2014,(17):64-64
普天主义乱纷纷,迷惑千年月夜魂、立足私心难辨识,混淆黑白到如今。  相似文献   
323.
岭南即景     
观罗浮山洗心池有感 一水系飞峡,林遮石径斜。  相似文献   
324.
喊惯河边小二哥,平时话少爱编歌。歌声亮亮环山转,蝶影翩翩逐水过。  相似文献   
325.
春节     
黄专华 《老友》2013,(2):20-20
和谐社会好春光,强劲东风送吉祥。爆竹声声惊玉宇.欢歌阵阵荡城乡。贺年美酒飘香远,祝福红联韵味长。  相似文献   
326.
绘画     
黄华元 《当代老年》2014,(12):52-52
土仓装稻粮,绿树掩红房。庭院桂香溢,客厅金曲扬。朋来迎酒友,人去送同乡。日子甜如蜜,农家喜若狂!  相似文献   
327.
绘画     
仲夏京城深巷逢,清秋约会五龙亭。碧云烟树迷归路,西画汉诗缀历程。共享寿山送弦月,同欢竹院迎黎明。  相似文献   
328.
病友情     
康复数月感情深,心心相印似亲人。互相激励常鼓劲,虽已出院恋旧朋。  相似文献   
329.
钱谦益在耄寿岁,受自身因素与外界环境诸方面因素的影响,从拒绝祝寿转为迎接祝寿,《红豆诗集》成为其同门师生特殊的祝寿方式与纪念物。该诗集反映出耄寿牧翁在仙道的诱导之下,祈望延年益寿的心理状态。  相似文献   
330.
张籍、王建的乐府歌诗创作在现行文学史中多被归为"新乐府"阵营,然而其在中唐闻名的原因却是其中蕴涵的"古义"."张王乐府"的艺术特质正在于其继承了汉乐府"感于哀乐,缘事而发"、"论功颂德,刺过讥失"的传统,在旧题之下用通俗浅白的语言生动细腻地刻画现实生活.重新唤醒了乐府诗的本质状态,并将这种"古义"贯彻到新题作品的创作中."张王乐府"是新、旧乐府渐变过程中具有承接作用的关键一环,是乐府作为一种古诗体最后一次散发出生命色彩.  相似文献   
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