从失语的物体到讲述的主体——论莫里森小说中黑人女性话语权的获得

法国哲学家福柯的权力—话语理论为我们研究莫里森作品提供了一个新的视角。《最蓝的眼睛》《宠儿》《爱》中莫里森所采用的叙述视角与叙述话语以及其中的人物话语,为黑人女性争取了话语权力,使她们由失语的物体一跃成为讲述的主体。话语权是黑人女性确立其主体地位的有力武器。     

中国要说话，世界在倾听——关于提升中国国际话语权的思考

2009年11月20日,国际媒体披露英国东英吉利大学气候研究中心（该中心为研究气候变化的领先机构,为联合国政府间气候变化专门委员会提供重要参考依据）遭到黑客入侵,数以千计的电子邮件和数据文件被盗载,随后在一个气象科学家网站上公布。这些邮件和文件内容显示,在过去几年间,有关科学家涉嫌操纵数据、夸大人类对全球气候变暖所产生的影响。     

低碳领跑3大模式

曾经有不少人很疑惑,为什么在距离我们遥远的欧洲,一个小国家都能对中国环境问题说三道四,而且平时很少达成共识的欧盟各国,经常因为到底承担多少节能减排指标,而集体向盟友美国和中国发难。欧盟政治家们费尽心思想要掌握气候变暖的话语权,这一切都是为了争夺经济的话语权。     

IPO败局降低上市犯错率完全档案——IPO十大典型败因

中国股市,一枝独秀;创富神话,此伏彼起。IPO征途危与机共存,成则步人发展超车道,甩开对手;败则错失新一波财富盛宴,延误发展大计！资本市场不相信一厢情愿,怎样掌控资本游戏话语权？如何降低上市犯错率？全面反思IPO失败十大经典模式,缜密梳理冲刺上市八大战略扭曲！     

论中国共产党意识形态话语权的实质与特征

中国共产党意识形态话语权实质上是马克思主义话语权,其内涵可以界定为作为中国共产党指导思想的马克思主义及其中国化的理论成果依据其自身的理论特性与现实影响,拥有解释、规范和指导当代中国社会发展方向与进程的资格、能力、身份与地位。强制性与非强制性、渗透性与非渗透性、历史性与动态性、排他性与开放性是中国共产党意识形态话语权的主要特征。     

对立与融合——中国男同性恋者的身份构建

当前,中国同性恋者在数量上已经成为一个不可忽视的社会群体。受西方男性研究和男性特质研究的影响,学术上很有必要关注中国的男性同性恋者。作为弱势群体的男同性恋者正在努力融入主流文化中,但受中国传统伦理道德观和社会舆论的影响,其处境又非常尴尬。中国男同性恋者受西方同性恋运动的影响衍生出其独特的话语,并为其话语权与社会身份认同的构建而努力着。理论上,福柯的话语权理论和酷儿理论有助于客观科学地研究同性恋者的话语及其身份认同,有利于改变社会对同性恋者的观念。和谐社会的构建离不开每一个人,同性恋者也是构建和谐社会中的一分子。     

微博意见领袖的角色分析与引导策略

微博意见领袖深刻影响网络舆论。其角色构成呈现出诸多明显特征,在微博意见领袖言论的发展趋势中,存在着种种看似矛盾与冲突的特征的辩证统一。有助于其话语权力的构建的策略包括:培养与积累公信力与美誉度;加强意见领袖之间的互动;密切关注并巧妙利用舆论引爆点;注意微博言论中的表达策略与技巧等。     

当代中国公民话语权的发展现状及完善对策

伴随着中国综合国力的不断增强,民主与法治化进程也在不断向前推进,中国公民的话语权由此得到了快速发展。但毋庸置疑,发展中的公民话语权也陷入了困境,遭遇到了瓶颈。究其原因:既有中国在经济上的贫穷与落后,也有公民话语权实现制度的不完善,还有缺乏足够宽松的话语环境等。为此,应从政府和公民等多角度出发,试图建立起一种合理有效的保障公民话语权得以顺利实现的机制。     

网络传媒与话语权的变迁

步入2007年3月,公众热议的话题之一是重庆的“最牛钉子户”,但很多人却不知道这一新闻热点的出炉,却来自于一位普通的网友在网上发出的一个帖子。网友看到了这“10米深大坑内孤零零挺立着一幢二层小楼”的景象,并把它拍了     

服饰中的隐喻——川南叙永“蒙毕”服饰艺术的田野研究

川南叙永的“蒙毕”至今在内地民族散杂区仍然极大地持守着他们自己的文化特色.在作为可视的民族文化符号之一——服饰艺术中,“蒙毕”通过服饰的展示极好地呈现并浓缩了他们的文化因子,以无声的方式以及巧妙的补充来诠释和传承着一个古老民族的文化脉络;“蒙毕”的服饰艺术并非仅仅是为了展示一种所谓的艺术之美,但其深层意境却是要告知一部无声的历史、一种无言的诉求,它所想表达的主题是少数族群历史上失去话语权的无奈,从而寻求一种争取自身话语权的抗争形式.