张载及其关学研究的方法论与研究走向探析

20世纪以来,张载及其关学的研究大体经历三个阶段,相应地使用了三种方法:一是将关学定位为"关中理学"时期,其运用的是传统的理学方法;二是将张载定位为唯物主义气一元论,认为关学学者对气一元论多有承继,于是相应地也使用了唯物主义与唯心主义"两军对垒"的思维方法;三是重新将张载及其关学定位为理学,但使用的则是中国文化本位的方法,即强调要从中国文化的特点和本性出发,从中国哲学自身的特点和规律出发来研究和审视张载及其关学。由于定位的相对准确与方法的相对优化,使关学研究有了较大的推进,但目前仍留下较大的研究空间。张载及其关学研究还可从多角度、多层面进一步加以深化。     

中国社会秩序的复杂性走向及其对策

人类社会发展是一种“自然历史”过程,它就必然地像自然界一样显示出日趋复杂的历史规律。国际社会秩序多方面趋向复杂性的现实是对一切领域的“冷战”性思维的明显否定。改革开放二十多年来是中华民族历史上少有的盛世,这是社会诸方面复杂性发展使然。正视并充分利用社会秩序的复杂性,制定相应的对策,对建立社会主义和谐社会有重要意义。     

试论现代企业的管理道德走向

管理道德是企业管理的重要方面。通过分析企业管理道德的发展历程,指出从“以物为本”到“以人为本,以德为先”是当代企业管理道德发展的必然趋势,与此同时也提出了当前管理道德建设的主要措施。     

建筑理论之走向

在建筑文化全球化与多样化同步发展的今天 ,中国传统的“道”与“器”的理论 ,可能为解决建筑理论研究的窘迫提供有效的帮助     

走向二十一世纪的人民政协

人民政协是以完成建立新中国的使命为自己光辉开篇的。此后，它作为中国人民大团结的象征，作为实现共产党领导的多党合作和政治协商的重要机构，作为我国社会主义政治体制的组成部分，在新中国的各个历史时期发挥了特殊的作用。十一届三中全会以后，中国社会进入新的历史时期，人民政协也随之进入新的历史发展阶段。邓小平同志在继承毛泽东同志关于统一战线思想的基础上，对人民政协的性质、任务、职能等问题提出了一系列重要的思想和观点，这是改革开放形势下人民政协存在和发展的理论基础。２１世纪，人民政协将在致力于国内现代化建设和祖国统一的大业中做出自己应有的贡献，并发生一些积极的变化：政协的组织构成更加多样化；政协工作进一步规范化、制度化，并逐步纳入法律化轨道；民主协商将发挥更重要的作用     

对当前道德建设的几点看法

在经济体制变革中，我国社会道德状况虽有进步的一面，但其“滑坡”的一面又是十分严重的。表现为：道德理想淡漠、道德失范、道德评价错位、道德心态畸形、道德教育失误等。其原因是：道德变换中出现双重走向，价值尺度转换中蕴含双重效应，社会利益调整中人格形象出现多重性，忽视道德教育。为此提出几点综合治理的设想，即：在经济体制变革中强化约束机制、对思想文化和人生价值领域加强引导、对传统道德予以科学地批判和继承、道德教育工作要深化高效。     

我国房地产宏观调控的重点所在和市场走向

2006年是我国房地产宏观调控政策政策出台最多和调控力度最大的一年,文章就调控后的房地产业的政策环境、市场情况、价格走势和消费心态等进行了深入的研究并对我国2007房地产走势进行了相关分析,可供房地产管理和市场人士参考和借鉴。     

“权力转移与东亚国家战略走向”国际学术研讨会在吉林大学召开

正2014年6月6日,由吉林大学公共外交学院主办的"权力转移与东亚国家战略走向"国际学术研讨会在吉林大学召开,来自美国、英国、澳大利亚、俄罗斯、韩国、日本、菲律宾等国家以及国内部分高校、科研机构、媒体的60余名学者和200余名中外学生参加了研     

生态文明辨析：与工业文明、物质文明、精神文明和政治文明评较

生态文明与工业文明是不同文明进化阶段或人类发展模式,其能动主体、理性基础、动力逻辑、利益关照、生产方式和社会形态明显不同。作为其侧面内容的物质文明、精神文明和政治文明也有重大差异。尽管资本主义国家生态重构有力,但不做社会政治制度根本变革,克服资本主义生产方式与自然外在生产条件矛盾,它就只能是一种革面不洗心的局部资本主义生态改良。只有坚持社会主义原则对未来社会与自然关系整体革新,才能为实现生态文明提供新制度保障。     

高校社会服务面临的伦理困境及发展走向

当前高校社会服务活动中存在多种伦理取向,包括结果论、非结果论、美德论等。从理论和实践层面来讲,它们分别具备不同的优势,对高校社会服务活动具有不同程度的促进作用,但其潜在的不足也使服务活动陷入了多重困境。为走出困境,高校在社会服务中必须坚持以人为本,恪守和而不同,遵循真诚性原则,发展公平正义。