论五臣注《昭明文选·汉赋》

《文选》五臣注对汉赋的注释包括作家小传、题解、释音、释义、解释创作手法和文旨等方面,并用简明通俗的语言对汉赋进行解读。《文选》五臣注对汉赋的注释以及研究有很大的贡献。     

五色土烧出七彩壶两个“唯一”说紫泥

“五色土”是人们对宜兴制作紫砂壶的矿料的美誉。原因是，制作紫泥壶的紫泥原矿料分为以下三种：紫泥，本山绿泥（亦称段泥）和红泥。紫泥的原矿颜色呈紫红色和浅紫色；本山绿泥的原矿颜色呈灰绿色和灰白色；红泥的原矿颜色呈红棕色。     

罗马帝国"五贤帝"治军述略

"五贤帝"治下的罗马帝国向来为西方史家所称道.此间,帝国内部繁荣,边境安宁,很大程度上归功于"五贤帝"治军成效显著.虽然五位皇帝在位期间推行的军事政策不尽一致,军队的军事任务亦存在差异,但都通过不同手段、方式保持了军队的稳定,为帝国繁荣提供了保障."五贤帝"治军主要体现在对军团和近卫军的治理.因"五贤帝"治军有方,使军队能够履行自己的职能,或对外征伐,或固守边境,甚至帝国历史上作恶多端的近卫军也未得兴风作浪之机.军队稳定与帝国稳定成正比,这一时段的历史可资证明.     

敦煌写本残卷《慧超往五天竺国传》中的五言诗——兼论中世佛教行记的情感抒写及其诗笔

敦煌写本残卷《慧超往五天竺国传》现存有五言诗五首。这些诗歌遣词造句往往有来处可寻,或感物以言志,或缘情而奋藻,大致呈现出中世汉诗的时代特征,一方面让文学的本质和功能得以彰显,另一方面展示出了重要的人文价值。从法显行记、慧生行记相关文献有意于人物情感的抒写,到慧超行记出现五言诗乃至义净类传中诸诗的时代演绎,终使唐代佛教行记的诗笔达到了很高的文学水平。中世佛教行记的情感抒写及其诗笔,充分表现出晋唐高僧作为佛教徒、异乡人以及旅行者的普遍情怀,特别昭示出唐代诗歌繁荣的时代现状和积极意义,必然会对以后相关的佛教叙事尤其是西游主题类小说产生重要影响。     

族群活动与五溪文化的形成

五溪文化在空间上生成于五溪地区独特的地理环境中.在时间上,萌芽于旧石器时代,初步形成于商周时期,成熟于秦汉时期.在文化结构上,以傩文化、巫文化、盘瓠文化为主,同时融巴蜀文化、越文化、楚文化、中原文化、洞庭湖区文化于一体,显示出文化的多元性.“蛮”、“濮”等不同族系的居民是五溪文化的早期创造者,华夏、巴人、百越等早期族群的互动对五溪文化的形成起到了有力的推动作用.     

东巴文化走向世界之路

本文全面回顾了东巴文化走向世界的一百三十多年历史，提出五个发展时期说；并对“东巴文化即将在这个星球上消失”的预言进行探究，认为即将到来的二十一世纪应该是东巴文化走向世界的新纪元。     

贯彻落实党的十七届五中全会精神 努力提高转变经济发展方式的能力

“十二五”时期是全面建设小康社会的关键时期，是深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期。党的十七届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》强调：制定“十二五”规划，“必须以加快转变经济发展方式为主线”。加快经济发展方式转变，是我们党探索社会主义建设规律取得的重大成果，是推动科学发展的必由之路，是我国经济社会领域的一场深刻变革，关系到改革开放和社会主义现代化建设全局，对党的执政能力建设和先进性建设提出了新的要求。广大党员干部特别是各级领导干部，一定要认真学习贯彻党的十七届五中全会精神，不断适应新形势新任务的要求，努力提高转变经济发展方式的能力。     

“韩氏五步教学法”在营销教学中的应用

市场营销是一门理论性和应用性都很强的学科。但目前高职院校的营销教学还是一言堂,还是以教师为中心,还是理论教学脱离应用教学,致使近100%的学生学完之后,记住的只是学科名称,不会应用营销知识解决实际问题。高职院校要改变这一现象,就应对教学方法进行改革。“韩氏五步教学法” 就是可以改变这一现象的一种教法,是高职营销教法改革的最佳选择。     

钱不等于爱

长沙市一小学一名10岁的五年级女生，攒了20多万元的零花钱，而像她一样存款在万元以上的，一个班上竟有七名。但大多数孩子都对怎么用这笔钱毫无规划。孩子的零花钱，究竟是给得多好，还是给得少好呢？专家认为，家长不要把钱当成表达的工具。小学生越来越富，需要“教育”的，恰恰是家长。     

近五年来我国古典接受诗学研究述要

近五年来,我国古典接受诗学研究的内容主要体现在四个领域：一是对古典诗学接受思想的挖掘与探讨,二是对古典诗学接受的综合性研究,三是对古典接受诗学个案的考察,四是对古典接受诗学研究的理论思考与学科反思。其中,在第三个领域,其研究内容又包括四个维面,即：对具体诗人接受的研究,对具体诗作、诗集接受的研究,对具体诗体、诗作群体、诗歌流派接受的研究,对古代文学思想观念及诗学范畴与命题接受的研究。