滹沱河

滹沱河为海河西南支子牙河的支流，古称虖池河。源于山西省繁峙县泰戏山，向西南流经恒山与五台山之间，至界河铺折向东流，切穿系舟山和太行山，东流至河北省献县臧桥与子牙河另一支滏河相会。     

五项举措保农村住户调查质量

为开展好农村住户调查工作,真实反映农民实际收支水平,浙江省平湖市农调队创新方法,采取五项措施确保农村户调查工作质量,推进农村住户调查工作上水平。一是注重账页规范化建设,加强住户调查基础建设。年初,重点对记账中存在的问题加以疏理,对账页设置的合理性、可操作性进行讨论分析,在此基     

陈潭秋与《“五一”纪念歌》

1924年4月下旬,陈潭秋受中共党组织派遣,来到安源任中共安源地委委员,并以路矿工人俱乐部教育股副股长的公开身份为掩护,在这一地区从事革命工作。此时临近五一,陈潭秋正为一件事着急,就是写一首纪念五一的歌曲。原来,他来到安源后,就倡议在五一节期间组织路矿工人进行大游行,并获得组织上的批准。在地委秘密会上,党组织布置了游行的各项筹备工作,并要陈潭秋创作一首纪念五一的战斗歌曲。可是,他从未写过歌,真不知如何下笔。     

英国政府与广东开征二·五附加税

1926年10月,广东国民政府采取断然行动,自行开征二·五附加税,该税虽冠以内地税之名,实则等同于华盛顿会议所承诺之二·五附加税。国民政府此举引起了有关国家的强烈抗议。在应对广东征税行动的过程中,英国政府出于取消对英联合抵制、保护海关、中国内部政局大势和中外关系未来走向的综合考虑,采取了与他国完全不同的行动方针。初则极力主张公使团默许广东征税行动,继则撇开他国率先单独发表无条件承认华盛顿附加税并全面软化对华立场的声明。本文对关税会议后期到广东开征附加税之间的英国对华政策脉络进行了细致的梳理,为透视中国局势剧变年代的国民政府外交和英国对华政策提供了个案的解析。     

马锡五审判方式:被“发明”的传统

马锡五审判方式向来被视为革命根据地时期的重要法制传统之一,不过,考诸史实,这一审判方式在当时并未普遍推行,也没有取得后来宣传那样的理想效果,之所以推出这一审判方式,是因为它符合当时引导边区司法工作转向的需要,有助于平衡本地干部与外来干部、党政干部与司法干部之间关系,更是展现边区崭新司法形象的良好范例。边区各地司法干部虽然能认识这一审判方式的优点,但这一审判方式对司法资源的消耗较大,对审判者素质要求相当高,未能得以广泛推行。马锡五审判方式也不是一种全新的创造,其审判与调解相结合、巡回审判与就地审判、群众参与司法等都曾在中共苏区时期或国民政府的司法中出现过。     

保障房供给中的“负保障”现象及其消除——兼议我国“十二·五”期间的保障房供给

保障房供给是社会文明的产物,是政府利用公共资源补贴中低收入住房困难群体的机制,也是公民应享有的权利。但是,由于政策制定以及执行中的偏差,造成了保障性福利保富人的＂负保障＂现象。分析我国现阶段＂负保障＂问题及原因,结合国家＂十二.五＂规划中的保障房供给政策,提出预防和消除保障房＂负保障＂问题的思路。     

一曲青春的悲歌:从女性主义角度分析叶蔚林短篇小说《五个女子和一根绳子》

《五个女子和一根绳子》这篇小说讲述的是一个偏远山村中五个要好的女子因为害怕婚姻生活而相约自杀的故事。在这个故事中,五个女子的悲剧命运主要由当时山村中盛行的男权思想造成。面对男权势力的压迫,女子们曾经为争取自己的权利而反抗过,但是因为自身的懦弱放弃了斗争,因为无知而转而向封建迷信思想中寻求安慰。而在这个过程中,如果有政府或者其他妇女组织对她们施以援手,那么女子们也许会改变想法,悲剧不会发生。     

辛亥革命与中国民族关系——纪念辛亥革命100周年民族理论系列论文之四

辛亥革命在中国近代历史发展中具有重要的地位,是中国人民为改变自己命运而奋起革命的一个伟大里程碑.辛亥革命爆发之后,民族关系的主要特征、处理民族关系的基本原则和中华民族观念都有了根本性的转变.可以说,辛亥革命对中国民族关系产生了重要而深远的影响.     

文本、想象与认知建构——河西走廊的文化镜像分析

关于历史与文化传统,我们总是信以为真,而晚近的知识社会学却发现这不过是主观的认知与建构。来自人类学的田野报告也表明,无文字社会被文字社会的权力话语所遮蔽和扭曲的真相有待重新体认。20世纪80年代深受人类学影响而兴起的新历史主义学派认为历史叙事和文学叙事并无芩质区别,只有带着高度警觉的批判眼光深入分析,才可以探查到被叙事话语所遮蔽的东西。本组笔谈分别以河西走廊的文化镜像、《春秋》和《礼记·王制》为对象,采用知识考古和多重证据的论证方法,揭示汉语文学叙事如何隐匿并重新表征对中华西部的想象图景与认知建构,透视被出口性的"丝绸之路"常识所遮蔽的进口性的"玉石之路"真相;剖析了《春秋》繁杂的阐释史和阐释本身怎样直接导致了"正统"文化观的建构和巩固,解蔽了"五方之民"叙事所隐含的"中国"叙事者的天下认知图式及其渊源已久的族类编码观念,从而反思长期以来的中原中心与正统历史叙事话语之特质。     

白桦树下的赫哲人

根据第五次全国人口普查统计，日前，赫哲族仅有4600多人，是我国人口最少的6个少数民族之一。而随着人口的减少，赫哲族的文化正在面临着逐渐消失的危险。 一片白桦林承载着民族的历史，一条乌苏里江见证着岁月的变迁。一个孤独的传承者能否拯救赫哲族文化？桦皮画——首批国家级非物质文化遗产，还能记录多少江帆渔火？