网络女主播生存状态的理性透视

随着各类直播平台的增加,从业门槛的不断下降,网络女主播的数量急剧攀升。目前,网络女主播收入不稳定、竞争压力大、社会认可度低,其生存状态不容乐观。只有改变社会冷视,关爱女主播;改进平台建设,培养其责任感;优化网络内容制作,引领受众健康、稳定的需求;健全规范,形成"国家—行业—平台"三级规范体制;才能真正保障网络女主播的合法权益。     

大学生权力感唤起的ERP研究

心理学研究中的权力被认为是一种权力感。权力感是一种对他人影响的知觉，在这一概念中权力被外部刺激唤起。研究选择行为反应和ERP技术相结合的手段，采用经过评定的、舍有权力意义的动词和名词，唤起参与者的权力感。通过对参与者不同权力感水平下的脑电特点进行分析，探索权力感产生的神经机制，实现了权力感启动效果评估的精确性。研究发现，大学生对权力词汇词性涵义的加工过程迅速、自发，对于早期ERP正成分，名词诱发的EPP波幅比动词更大，EPP潜伏期在右侧额区比左侧额区更短；大学生高低权力词汇唤起的N300和N400波幅存在显著差异，与高权力词汇有关的脑电成分主要在左侧额区被唤起。     

关于原创作品发展的思路

<正>笔者有一表姐,从事彩石珠宝业设计,在国外打拼多年后已成为加拿大当地小有名气的设计师,考虑到国内广大空间思谋回国发展,因此笔者简单对此事进行分析。一、定位分析产品在国外售价约80-200加元。折合至国内人民币约500-1200人民币,国内拟售价也在400-1200元范畴内,属于中高装饰品定价范畴,针对人群显而易见,定位中高端客户。但当进行仔细思考后,     

疯狂的前奏曲:初探果戈理与鲁迅作品的“黑暗世界”

果戈理与鲁迅在早期作品与创作生涯的发展中,具有高度同构型与相对相似性.两位作家在俄、中两篇《狂人日记》生成之前,已经各自继承了两国传统文学遗产中早已具备的共通性——对“黑暗世界”里种种精神现象所展现的兴趣、观察与探讨.两位作家文学知识生成的背景与发展阶段中,对于所谓的“黑暗意识”、“黑暗闸门”与“小传统”的喜爱,确立未来作品中对于异类、异端与异化的接受与关注.在早期作品中,两位作家连结了原始、黑暗与疯狂,在手法上选择了滑稽感与笑,展现其衍生的种种问题.他们藉由这些来自黑暗世界的非理性与精神现象,展现了远比一般现实主义小说中道德性说教更具力量与份量的效果,更能颠覆所谓西化的文明.两位作家的早期作品在赞扬原始的狂欢性质之余,并不产生低级的、卑俗的“滑稽的毛病”,反而吊诡地提升悲喜剧的美学特质,成为不朽的经典之作.     

胭脂红 水袖绿

从前读古人词,说“倩何人,唤取红巾翠袖,温英雄泪”,那“红巾翠袖”四个字,有种说不出的旖旎,大红大绿的凑一块儿,竟不叫人觉着俗艳,也算本事了。还有一次红绿混搭而出彩的经验,是跟一位朋友在纽约城里闲逛时所历。我们经过一家修甲店,那家店有个有趣的名字,叫PINKY。P-I-N-K-Y,粉红色的,很风情,是不是?不过,店里的灯光,却并不是预期中的粉色,而是一种淡淡的水袖绿。隔着店铺的大玻璃窗,瞧见里头坐在皮椅上的女子们,翘着兰花指,笼在一团翠生生的光晕里,样子全都有十二分的柔美。粉红葱绿配指甲油的缤纷意蕴,正相宜。美国人对修指甲情有…     

耻感意识:社会主义荣辱观的道德底线

2006年3月4日,胡锦涛总书记在全国政协民盟、民进联会上强调,要引领广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。“八荣八耻”精辟地道出了社会主义荣辱观的基本内涵,为新时期思想道德建设和耻感意识在全社会的复苏提出了底线要求。社会主义荣辱观,即以社会主义价…     

新媒体艺术的审美新奇--感官的延伸亦或损毁的共通感?

具有历史意义的技术革新不仅决定着现实世界中人与人之间的社会经济、政治关系,同时决定着人类感觉器官和人类自身本体性的改变。正如马克思指出的,技术形象地阐释了人与自然之间的相互作用,同时改变了人类在具体化时被历史性建构和发展的方式。麦克卢汉认为,由技术扩张带来的感官延伸会在所有的感官中产生新的感官比例。他还强调,多感官、多能力的延伸同属于一个经验范畴,因而必须协同一致。针对所谓的新媒体艺术的议题,笔者的目标是在当下后福特主义的情境中检测“解放性的新事物”。如果说,(新)媒体的影响力只能在能够改变人与人之间个体相互作用的方式中进行检验,联系麦克卢汉的相关理论,那么,不用考虑任何新“技术”,艺术解放力即被看作是消解共通感的变革力量。      

工作-家庭文化对员工工作-家庭增益影响的研究

文章基于北京、天津、云南、广西、黑龙江、江西、甘肃、浙江、福建等省份的多个城市72家企业的527份有效问卷对工作-家庭文化对员工工作对家庭增益和家庭对工作增益两个增益方向的影响关系进行了实证研究,并选定工作投入为中介变量,选定自我效能感为调节变量.基于问卷调查获得的数据,应用AMOS软件分别对工作-家庭文化对员工工作对家庭增益的直接影响效应,工作-家庭文化对员工家庭对工作增益的直接影响效应进行了分析.     

团体心理辅导在改善学业不良幼师生学业自我效能感中的应用

本研究通过设计并实施“提高学业自我效能感团体辅导方案”,对30名学业不良幼师生进行实验干预研究,发现团体心理辅导对提高学业不良幼师生的学业自我效能感有显著的效果。     

论十七年文学的忧患意识——兼与夏志清教授商榷

夏志清教授曾认为“感时忧国”精神是中国现代文学的主要特征,其他各历史阶段的文学是不存在该精神的。但是,如果仔细辨析“感时忧国”精神的源流,深入分析十七年文学相关文本,我们会发现该精神不过是积淀在中国知识分子思想深层的忧患意识在新的历史条件下的置换与发展,它在十七年文学中并没有全然消失而是得到了一定程度的继承。对此,夏志清的相关文章也是充满悖论的。