全文获取类型
收费全文 | 14392篇 |
免费 | 410篇 |
国内免费 | 80篇 |
专业分类
管理学 | 1036篇 |
劳动科学 | 33篇 |
民族学 | 135篇 |
人才学 | 173篇 |
人口学 | 69篇 |
丛书文集 | 4469篇 |
理论方法论 | 741篇 |
综合类 | 7236篇 |
社会学 | 880篇 |
统计学 | 110篇 |
出版年
2024年 | 44篇 |
2023年 | 166篇 |
2022年 | 158篇 |
2021年 | 233篇 |
2020年 | 227篇 |
2019年 | 244篇 |
2018年 | 100篇 |
2017年 | 211篇 |
2016年 | 255篇 |
2015年 | 431篇 |
2014年 | 787篇 |
2013年 | 746篇 |
2012年 | 902篇 |
2011年 | 946篇 |
2010年 | 843篇 |
2009年 | 928篇 |
2008年 | 1169篇 |
2007年 | 969篇 |
2006年 | 882篇 |
2005年 | 779篇 |
2004年 | 770篇 |
2003年 | 735篇 |
2002年 | 762篇 |
2001年 | 593篇 |
2000年 | 342篇 |
1999年 | 219篇 |
1998年 | 141篇 |
1997年 | 128篇 |
1996年 | 63篇 |
1995年 | 33篇 |
1994年 | 22篇 |
1993年 | 15篇 |
1992年 | 14篇 |
1991年 | 9篇 |
1990年 | 8篇 |
1988年 | 3篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 31 毫秒
81.
李晓东 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2003,19(4):52-53
青年时期是人生观、世界观确立的最重要时期,是价值观和思想道德品质形成的最重要阶段。在新的形势下,培养高文化素养和高尚道德品质的全面发展的人的关键是要倡导爱国主义、重视入世后的道德教育和发挥校园网的教育功能。 相似文献
82.
贺丹 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2003,22(3):146-146,148
当前 ,实施素质教育必须解决以下问题 :更新教育观念 ,树立正确的人才观 ;重视个性培养 ,挖掘创造潜能 ;理解与尊重他人 ,善于合作 ;培养学生的挫折意识 ,完善道德人格 ;加强教师自身修养。 相似文献
83.
徐涛 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2004,(Z1)
从道德教育的困境入手 ,简要分析了现代学校道德教育的永恒主题———培养学生主体性道德人格的价值与基本内涵。进一步提出了主体性道德人格教育的组织和实施的具体策略。以期转变道德教育的理念 ,更新德育内容 ,改进方法模式 ,实现道德教育的创新 ,增强学校道德教育工作的时代性和实效性。 相似文献
84.
85.
肖鹏英 《新疆石油教育学院学报》2003,7(1):107-108
教师职业道德相对于其它职业道德来讲,它更具有全面性、先进性、广泛性和深远性,对从业人员来讲有更高的要求。 相似文献
86.
郭小霞 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2003,8(6)
关羽崇拜是民间信仰中较为突出的信仰形态之一.关羽作为一代武将而被崇奉为神明,似乎与追求金榜题名、实践儒家伦理道德的儒生并无关联.事实上,儒生与关羽崇拜却有着千丝万缕的联系.一方面,儒生推动的儒化关羽的过程,使关羽不仅为儒生所接受而且为其由区域神转向全民信仰大神奠定基础;另一方面,关羽神在为儒生接受之后,他又不得不违背儒生为其定位的道德标准. 相似文献
87.
薛雯 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2004,28(5):63-68
朱光潜不是一个否定文艺与道德关系的美学家 ,这与中国传统文化重视道德的社会作用有直接关联 ,也与朱光潜希望改造社会的愿望有关。但朱光潜对文艺与道德关系的三种解答 ,没有解决文艺与道德的内在联系问题 ,他对文艺与道德特性的区别是模糊的。 相似文献
88.
宋刚刚 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2003,20(3):38-40
搞好企业环境保护工作,必须提高企业领导和广大员工的环境道德素质。通过加强环境道德建设,推动企业环保工作的顺利开展和创新。同时,政府应营造企业环境道德建设的良好社会环境。 相似文献
89.
薛勇民 《山西高等学校社会科学学报》2002,14(3):14-15
面对中国传统伦理文化 ,应联系当今中国社会存在的现实实践进行深入的理性思考。本文主要结合当代市场经济社会体制和社会主义精神文明建设实际 ,简要分析了中国传统伦理文化应有的时代创新和当代价值 相似文献
90.
所谓当代的法治,指的是以民主宪政为前提的依法之治、文明之治;而今天的德治,与古代的德治是不同的,它指的是构建社会主义道德规范体系,培养社会主义理想信念,树立社会主义道德观、人生观、价值观,以指导全体社会成员特别是作为人民公仆的党政干部的思想,从而真正落实社会主义精神文明中的思想道 相似文献