云南双柏彝族虎傩文化及其面具

双柏县位于云南彝州楚雄.在这片古老神奇的土地上,世世代代生活在这里的彝族人民创造了许多优秀的民族民间传统文化,其中,以虎傩文化及其面具最具特色.它是彝族人民上百年来一直孜孜不倦传承并演绎着的古老的民族文化瑰宝,有重要的学术研究价值.本文从彝族虎傩文化的本体出发,对双柏的三种虎傩形式及其面具做了记述和分析,并就它们的传承和开发提出一点建议.     

情到深处人孤独——哈维沙姆小姐悲剧命运的必然性解读

荣格以"集体无意识"和"原型"为基础建构的"原型批评"理论涉及文学、人类学、神话学和心理学,为研究文本分析提供了一种全新的理论依据.在这一理论的观照下,重新审视<远大前程>中哈维沙姆小姐性格异化背后的诸多因素, 认为男性作家的集体无意识、女主人公人格面具的过度膨胀和暗影的过度压抑使哈维沙姆小姐的悲剧命运成为必然,期望能够为狄更斯笔下的女性角色提供一个新的解读视角.     

无线网络安全防护探索

当今计算机网络覆盖全球,在有线网络广泛应用的同时,组网灵活、方便快捷的无线网络技术也在逐渐普及,现在不少单位、家庭也能自己组建小型的无线局域网。无线局域网（Wireless Local Area Networks;WLAN）是比较方便的数据传输系统,不需要传统网线,用无线电波和红外线技术进行信号传输,大大提升了信息交换的效率,为用户带来了更加方便快捷的网络服务,但也存在着许多网络安全的问题,并制约了无线网络的发展。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

地震防护知识

发生在四川汶川8．0级地震目前已经造成6万以上人员死亡，北川全城几乎完全被毁，80％的建筑倒塌。在震中的汶川地区，全部通信中断，灾难发生了24个小时之后人们还是无法与汶川取得任何联系，公路、桥梁完全损坏，天气恶劣暴雨发生，飞机无法空降，只能步行前进。在大自然的灾害面前，我们切实地体会到人是多么的渺小。灾难降到无辜的人们头上，他们是那么的悲惨，一个个鲜活的生命就这样消失了。所以，我们在经历了这场浩劫之后，应真真切切地从此次地灾中领会到自然界告诉人类的自然运行规律。大灾之后有必要将科学防震知识重申于众，这是我们每个人都需要学会的。     

生物防护措施在漳河河道整治中的应用

随着治河理念的变化，生物工程越来越受到人们的重视，以生物工程辅助刚性工程治河获得许多成功的经验。文章着重从生物防护措施研究的背景、物生工程在游荡性河道上的应用实例、生物工程漳河上应用的必要性、模式研究和建设内容、项目效益分析评价、效益评价等六方面进行阐述。生物防护措施对改变漳河工程面貌，丰富防汛措施和手段，改善漳河生态环境，促进漳河人水和谐良性发展具有重要意义。     

急诊科护士职业防护现状调查

护理人员因职业的特殊性，需经常接触较多的危险因素，导致易发生与工作有关疾病。如果护士缺乏相关的健康知识及自我防范意识，在危害自身健康的同时还可能成为传染源和传播媒介，给患者带来医院感染的潜在危险。急诊科属高危部门，急诊科护士在工作中经常面对各种患者，因此，经常暴露于各种职业危险因素之中，存在较高职业危险因素。     

小众市场里的限量主义

作为小众市场,奢侈品中的限量品,则可谓小众中的小众。各种纪念版、周年版商品总是扇动着高端消费群体的购买欲,它不一定具备投资价值,但总能让一些"爱不释手"对号入座,"珍爱、收藏"呼之欲出。例如劳斯莱斯推出的一款幻影 Phanom Black,全球仅有25辆,当然,每个行当都有属于自己的"劳斯莱斯"。     

三星堆青铜人面像“纵目”研究

四川广汉三星堆一、二号埋藏坑出土的诸多青铜面具,均是人面"纵目".这种"纵目人",是寻找古蜀国踪迹的重要依据.分析及比较学术界的诸多观点,并结合大量实地考察后我们发现,"三星堆纵目人青铜像"属古蜀国氐人,其遗族可能是至今生活在四川平武、九寨沟县及甘肃文县的白马氐人.他们在语言、服饰、舞蹈、婚俗等方面与藏人迥异,而同古文献记载的氐人的习俗相同.另外,白马氐人的面目特征和白马人祖传的"曹盖舞"三目神面具都与三星堆青铜面具的纵目特征非常相似.这些都充分说明了古蜀国的蚕丛、柏灌、鱼凫是氐人部落中的一支--白马氐的先祖.     

防护工程外观粗糙的原因及处理措施

随着近些年来新疆公路事业的快速发展,对养护单位的养护标准也逐渐提高,本丈针对混凝土防护工程的外观提出了自己独特的见解,也仅供同行参考及探讨.