浅谈Web的安全威胁与安全防护

文章对Web的安全威胁进行分析,提出了Web安全防护措施,并基于Windows平台简述了一个Web安全防护策略的具体应用。     

钗黛实为同根生——从原型批评理论看“钗黛一体”

在《红楼梦》的显性表达中,林黛玉和薛宝钗素来代表两种迥异的处世哲学和人生价值观,而若从荣格的原型批评理论入手,以分析人格面具为出发点,从性格、才能、命运的差异进行逆向探究,追溯人物性理的终极意义和心理积淀的艺术呈示,便能将其人格面具发展的原因和过程理出清晰脉络,最后论证出虽然钗黛看似二人,但是实为一体,也从侧面说明研究脂批对于探寻曹雪芹创作匠心的重要意义。     

浅析政治思潮对民族民间文化的影响——从五角星傩堂戏面具谈起

贵州省民族博物馆藏有一面额头雕刻有红色五角星的傩堂戏面具,该面具制作于"文革"时期,是土家族众多傩堂戏面具中的一面——"先锋小姐"。通过这面深深打有时代烙印和政治色彩的五角星傩堂戏面具,我们可以看出各种政治思潮对民族民间文化发展所带来的多方面影响。     

论档案库房安全防护工作

档案"今世赖之以知古,后世赖之以知今"。档案保护关系到人类文明的传承。档案库房是存储档案的场所,库房是否坚固、结构是否合理、存储条件是否适宜等,都对档案的安全保护起着决定性的影响。但是在实际工作中,档案库房的安全防护工作还存在着一些问题,笔者对此提出改进的措施。     

共守战“疫”防线,上海的外籍医生们在做什么

作为上海首家外资综合性国际医院,上海嘉会国际医院的医生团队有30%是外籍医生,大多长期居住在上海本地。在这次抵抗新型冠状病毒战役中,院内外籍医生表示,他们将和中国站在一起共同应对此次疫情,他们也通过线上交流的形式向医生护士们普及关于新型冠状病毒的防护知识。"1月20日晚上,接到上海确诊了首例新型冠状病毒感染患者后,我们意识到形势非常严峻,于是21日成立了嘉会新型冠状病毒防控特别工作组,这个工作组的成员中还包括了2003年参与抗击‘非典’的海外医生。大家结合各自的经验和建议,进行了工作安排、物资安排等规划,每天根据情况调整工作,应对随时变化的疫情。"上海嘉会国际医院新型冠状病毒防控特别工作组成员孙秀英介绍。     

徽州傩面具的文化研究 ——以祁门芦溪傩面具为例

芦溪傩戏在发展的过程中,较为完好地保留了传统面具,现在从事傩戏活动中使用的面具共有9个,以竹为材质,造型人性化,在色彩的采用上,既受到传统戏剧的影响,又有鲜明的地方特色,面具上的装饰图案虽不复杂,但极具特色.芦溪傩戏面具既有象征神祗的功能,又有驱鬼除疫的功能.考其文化渊源,既受到程朱理学的影响,也受到佛道宗教的影响,还受到徽州民间信仰和风俗习惯的影响.     

《道林·格雷的画像》中人画换脸的悲剧新解

王尔德在《道林·格雷的画像》中对肖像画的艺术处理和情节设定更加复杂和成熟,他以肖像画为核心构建了一场人画换脸的悲剧,设定了三个与肖像画相关的三个谜题,这表明王尔德已认识到肖像画的独特意义,而肖像画也成为他表达唯美主义理念的常用媒介和解读作品的关键。《道林·格雷的画像》中以肖像画为核心串联起与身体、道德和自我相关的议题,肖像画对模特的相似性再现和肖像画具有的典范性和相对独立性使小说中人画换脸的情节设定成为可能,人画换脸的实质是主体脸的置换、感官的丧失和身体的缺席,以及由此造成的人的生命力和可能性的丧失。同时,道林对肖像画的刺杀从根本上源于本就不甚稳固的认知基础和价值建构的坍塌。     

“人心”与“文心”的分裂——论王褒诗品与人品中的两面性

王褒为人的行为方式与其诗文作品之间始终存在着矛盾,从人心这个角度看,他是荷恩眄,忘羁旅,性格是软弱谨慎的,从文心即文学作品的角度来看,他又不断地抒写着羁旅之感与归乡之念,不断地在和不幸的命运作着抗争。这种分裂人格的存在是由于王褒在历史的大变革以后戴上了人格面具,从而造成了人心与文心分裂的结果。     

国防教学的创新思考

我任国防知识教育课已经十多年了。这十几年来,在各级领导的关怀指导下,在各位老师的热情帮助下,经过自己的努力,较好地完成了教学任务,学生基本掌握了对核武器、化学武器、生物武器及高技术常规空袭的防护方法;掌握了战场的急救常识;学会了自制简易防护器材。学生不仅掌握了知识,开阔了视野,同时,也增强了国防观念,提高了防护意识,培养了防护能力。     

开心一笑

绿色食品一只非洲小狮子今天看起来非常郁闷。狮妈妈见了问:"孩子,你怎么啦?"小狮摇头说:"刚吃了个男的,可能是中国人。"狮妈妈大怒:"吃人不看护照!你不要命拉!早跟你说了,他们吃的地沟油,喝的三聚奶,呼吸的都是有毒气体,体检重金属超标,就我们这身子骨,吃了能消化吗?"狮爸爸在一边安慰:"别怕,能来非洲打猎的中国人,都是有钱人,吃的都是特供,肯定是绿色食品。"