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931.
华安1928年置县,土地总面积1315平方公里,人口16万,是国家森林公园、全国生态建设示范县、全省经济发展十佳县、全省首批"十二五"循环经济示范县,是毛主席批语之乡,"左翼"作家杨骚、著名电影导演艺术家汤晓丹的故乡,也是祖国大陆高山族同胞聚居最多的县份。华安铁观音荣膺中国驰名商标,华安玉(九龙璧)被评为十大国石候选石,福建(华安)土楼成为世界文化遗产。去年 相似文献
932.
深圳信息职业技术学院城市轨道交通运营管理专业面向城市轨道交通企业,服务于深圳,在教学改革方面以学校特色为基础,依托企业进行了实践和探索,取得了一些经验。 相似文献
933.
934.
935.
崔元 《北京理工大学学报(社会科学版)》2006,8(5):22-25
夏商周的玉文化是中国玉文化的最早开创时期,文章力求通过金文字中玉部字的本义分析,来证明这段时期尤其是周代是中国玉文化的奠基和初步繁荣时期。 相似文献
936.
王丽 《太原师范学院学报(社会科学版)》2006,5(1):83-86
《红楼梦》作为中国小说史上一部经典名著,其复杂的体系、复杂的思想、复杂的人物关系、复杂的故事事件,是学者永远谈论不完的话题。为了表现复杂而难以言喻的体系、思想、人物、事件,作者曹雪芹精心设置了一些特殊的开场人物。甄士隐、贾雨村、冷子兴、林黛玉、刘姥姥作为《红楼梦》开场前六回中的人物,有如五面镜子,昭示了红楼故事的内在本质。借助诸人,我们可从中窥见伟大作家结构小说时的重要特点。 相似文献
937.
杨岗 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2012,12(4):154-158
先秦时期,玉的审美价值不仅得到了较为系统地发掘,而且已经开始在政治、经济、文化等生活中扮演着特殊角色,发挥着重要作用,出现了政治化、宗教化以及道德化的发展趋势。先秦时期的玉崇拜,不仅深深打上了中国传统文化的诸多烙印,而且融入了中国文化体系之中,深刻影响了后世玉文化的发展。 相似文献
938.
939.
陈欣 《东北农业大学学报(社会科学版)》2012,(4):95-98
结合西方叙事学理论,通过文本细读,挖掘叙事元素——意象在叙事文学作品中的功能:除了解读其在文本叙事转换、人物塑造等细节处的运用与表达外,更注重分析意象在文本的时空建构、叙事策略及文化意蕴等方面所起到的核心作用。 相似文献
940.
董俊明 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2003,(5)
湘江曾有“绿色湘江”之称,古往今来,以其母亲般的乳汁哺育了一代又一代勤劳勇敢、朴实善良的湖湘人。可现今其水质污染速度之快、影响之广,亦前所未有。我们应正视现实,找准污染原因对症治理,早日还“绿色湘江”之本色。 相似文献