中西普通大学音乐教育的启示

西方大学从中世纪开始便将音乐教育作为大学教育的重要内容,这一良好的教育理念延续到当代,对其国民素质和科学发展产生了深远的影响。而我国先秦以后官学中的普通音乐教育被中断了一千多年,近年来,国家开始重视大学人文素质教育,但是由于基础薄弱,普通大学音乐教育仍然存在很多弊端,大学生整体音乐素质不高,这一现象和深厚的中国文化底蕴显然是不协调的,为此,应在文化全息重演律理论的基础上加强普通大学音乐教育,将普通大学音乐教育和体育放在同等重要的位置。     

爱德华·汉斯立克与"自律论"音乐美学

汉斯立克的音乐美学思想既不否认音乐具有本质,也不否认音乐具有内容,只是其对音乐本质和内容的认识与先前的主流观念有所区别。因此,将汉斯立克的音乐美学思想看作伽茨所谓“自律论”音乐美学的看法是不妥当的。在“反本质主义”甚嚣尘上的理论背景中,汉斯立克所确立的音乐美学观对于我们今天的音乐美学理论建设仍具有一定的借鉴意义。     

“现实”与“虚幻”的交织——有感于德彪西音乐

法国音乐家德彪西,被称为印象派音乐大师。他的音乐有一种似梦非梦的虚幻意境,同时也让人真切感受到现实世界。他的作品既表现“现实”又表现“虚幻”,且巧妙地把两者交织在一起,诗情画意、优美风雅,鲜明地体现出法兰西式的独特音乐风格。     

孔子音乐思想与中国音乐的发展

本文以先秦时期孔子音乐观为主线,比较了中国现代音乐史上的创作思想,并结合当今社会的音乐发展现状,探讨先人音乐美学思想在民族文化中起到的作用。     

谈音乐教师的四种自觉意识

音乐教师的专业成长需要良好的外部客观条件和自觉主动的内在主观要求,应该具备四种自觉教育意识:自觉的音乐意识、自觉的理论与实践意识、自觉的服务意识和音乐教育的理想。     

体育教学中渗透美育的探讨

体育中含有量的美育因素，体育是实施美育的重要手段之一．本文运用理论联系实际的论证方法，从教师的审美修养、教学艺术、体态语言三方面阐述了体育教学中渗透美育的途径和方法．     

试论萧友梅继承和发展中国传统音乐的理论与实践

从萧友梅对传统音乐的理论研究、音乐创作以及音乐教育活动中可以看出,他并不是一个在音乐上主张全盘西化的人,相反,他为继承和发展中国传统音乐作出了不懈的努力和重要的贡献.     

“让兔子赛跑 让鸭子游泳”——浅谈在音乐课程改革中如何激发学生对音乐的兴趣

当全国上下掀起课程改革的东风时我们广大的音乐教师也积极投入到火热的课程改革之中。课程改革的目的是为了让学生获得更多的知识，使他们综合素质得到提高，让他们的能力得到锻炼。《音乐课程标准》也提出：“通过各种有效的途径和方式引导学生走进音乐，在亲身参与音乐活动的过程中喜爱音乐，掌握音乐基本知识和初步技能，逐步养成鉴赏音乐的良好习惯，     

浅谈音乐教学中节奏训练法的创新

节奏教学是小学音乐教学的基础,在教学中试用入门训练法、形象训练法、渐进训练法、互动训练法、持久训练法,取得了十分满意的效果.     

规范与个性化的舞台台风推动新型表演形式的发展

一、舞台表演形式 1.新型舞台表演形式 传统舞台演出的表演形式,基本可以归为以下几种：音乐、舞蹈、戏剧、杂技等。多年来它们独立存在,自成体系,有固定的舞台表演方式;产生了一大批优秀表演艺术家,各自独特的舞台台风给人们留下了深刻的印象。随着社会的进步,舞台表演艺术也发生了变化。表演形式由上述单调的表演演变出了许多新型的表演形式。例如：