论学堂乐歌对学校音乐教育的影响

自清末民初的学堂乐歌开始,便有了我国近、现代的学校音乐教育.它的出现在我国音乐教育史上具有里程碑式的意义,对确立近现代学校音乐教育在教育体系中的地位作出了划时代的贡献.同时,也受时代的局限,没能在学校音乐教育体系上形成中国特色.研究这段历史,可以从一个侧面看到学堂乐歌之得失.     

语文教学中的情感与美育

美育之基本任务与语文之情感特性均要求语文教学必须以情动人、以情育人。在具体的教学环节中 ,教师之激情颂读与用情讲解则为美育之关键。     

儒、道、释对音乐本质认识之比较

儒、道、释三家囿于各自的哲学基础 ,在对音乐本质的认识上 ,立足点各有偏重 :儒家推崇理知 ,把音乐看作一种完善道德规范的途径 ,一种获得灵魂内省的把握 ,一种对社会大众教化的工具。而道家更强调音乐的自然特性 ,将音乐的本质虚无化 ,认为音乐实际乃是人与大自然和谐相处的、相辅相成的内觉视象的特殊形态。作为在长期发展中被中华传统文化逐步融合渗透的外来宗教文化的佛教 ,它对音乐本质的认识可以说是虚无中不失世俗的功利、空泛中蕴含精神的诱导 ,体现着一种追求神圣与肯定世俗的矛盾 ,最终不得不沉沦为一种宣教辅教的方式。     

论音乐学习心理与音乐教学

在当前的中小学音乐教学中，学生喜欢音乐而不喜欢上音乐课是一个普遍存在的现象，音乐教师对学生的心理特征以及学生学习音乐的心理规律知之甚少是产生这一现象的重要原因之一。本文认为：在音乐教学中应促进学生的心理健康发展，并进一步从学生的心理特征、学生学习音乐的心理过程以及音乐教学中学生心理素质的培养等方面进行了详细的阐述。     

类比合唱指挥与音乐教师之间的关系

合唱指挥同音乐教师之间,虽然他们的职业不同,所面对的群体也不同,但他们在各自的岗位上应当具备渊博的专业知识和社会科学文化知识等方面是一致的。     

中国新诗中的象征主义

西方现代主义的源头及重要流派象征主义,五四前后登陆中国就对中国新诗的建设、发展生了深远的影 响。从李金发的象征诗歌开始,象征主义逐渐为中国新诗坛所接纳,并被探索中的中国诗人“为我所用”成就了中 国史上的“现代派”“九叶诗派”。从20年代到30年代40年代,在中国新诗中涌动着一条与现实主义,浪漫主义并 行发展的象征主义诗潮。     

学校德育与美育的统和问题初探

学校德育与美育的统和,有利于软化外塑论的僵硬德育观,有助于克服学校美育技能化的时弊,有益于塑造学生善与美统一的内在精神世界.因此,在学校教育实践中,应以塑造美好心灵为宗旨,实现德育与美育目标的统和;以建立人与人、人与社会、人与自然的和谐关系为诉求,实现德育与美育内容的统和;以营造积极健康的教育情境为催化剂,实现德育与美育途径的统和.     

用爱培育学生心中音乐的种子

如何上好高中音乐课,是每一位高中音乐教师必须面对的现实问题。从课程的性质以及要达到的目标来看,拓展教材,正确引导,以人为本,是上好一堂课的基础,在教学实践中,也只有这样,才能使学生喜欢音乐,喜欢音乐课。     

音乐对改善高校德育课堂之现状的作用研究

文章在对目前高校德育教学中存在的问题进行分析的基础上,结合音乐对德育的促进作用,提出了将音乐引入高校德育课堂的具体途径与使用这种教学方式的优势,认为将音乐引入高校德育课堂,对于改善目前德育教学中存在的问题、在完成德育教学任务的同时达到良好的教学效果具有非常显著的作用。     

国学不是一个“圈”

在美国，很多年轻人认为复制自己的或者朋友的CD（或DVD）是合法行为：一项针对12至17岁美国青少年的调查显示，69％的青少年认为，只要是对正版CD的复制，这种行为就是合法的。然而业内人士并不同意这样的观点。美国录制业协会（RIAA）和美国电影协会（MPAA）为阻止此类复制行为已耗费巨资；相关音乐行业人士更是将这种”校园式”盗版活动（复制唱片赠送朋友或同学）视为比网络音乐下载（几年来的反下载活动已取得明显成效，接受调查的青少年中80％认为，从未经授权的网站下载免费音乐是一种犯罪行为）更具威胁性的行为。