基于“农家书屋”平台上农村新闻出版公共服务体系构建

基于"农家书屋"平台,对农村新闻出版公共服务体系进行了较为全面的探讨,在理论梳理基础上,分析了"农家书屋"平台的公共服务现状及机制,并从制度保障体系、平台网络体系、内容供给体系、长效机制体系和评价考核体系五个方面探讨了农村新闻出版公共服务体系构建。     

“新家庭文化书屋”引领社会新风尚

江苏泗阳县新家庭人口文化书屋的起兴,为培育婚育新风尚,塑造新农民,提高广大农民文化素质和科技素养等方面树起一面新的旗帜,正在成为引领社会风尚的新亮点和广大农民致富增收的"助推器"。2009年底,在县委、县政府的大力支持下,全县乡镇、街道办全部建起了新家庭人口文化书屋,实现了全覆盖的目标。为了进一步充实和完善这项民心工程,2011年,县委、县政府对全县文化书屋、书架、书柜、管理制度等进一步完善,使新家庭人口文化书屋走上规范化轨道,并在社会风尚引领中显示出独树一帜的魅力。     

冤枉了毛泽东 曲解了宋庆龄——评傅白芦先生的《“于不疑处有疑”》一文

发表于《书屋》去年第2期上的傅白芦先生的《＂于不疑处有疑＂——以一位伟人的一段名言为例》一文,一开始就引了＂一位伟人＂的＂一段名言＂： ＂中国人找到马克思主义,是经过俄国人介绍的。在十月革命以前,中国人不但不知道列宁、斯大林,     

“吉砚书屋随笔”——润例

我在今年第一期的《徽州社会科学》所刊拙文“吉砚书屋随笔”中,扯了一点关于润笔的闲话,所引润笔源出《隋书·郑译传》：“上令内史令李德林立作诏书,高颊戏谓译曰笔干。译答曰：出为方岳,杖策言归,不得一钱,何以润笔。”我们由这个记载知道润笔在隋朝已有称谓,“润笔之风先盛于文,     

吉砚书屋随笔——笔误与错误

2008年第12期《书法》杂志“读者来信选摘”刊出天水市秦泽宇先生“近日读第十期《书法》发现一些问题,总结出来寄予贵刊。”秦先生发现的第一个问题竟出自我的一篇文章,他说：“在董建先生《清代印人姜炜小考》一文中,其所引用《读印人传》中语‘摹印规樵自先秦,两汉而下,靡不肆力焉’。读时觉极不通畅、明了,何谓‘规樵’遂翻检中国书店所出《篆学丛书》下册《读印人传》中相关内容,原来此处非‘规樵’而是‘规樵’,查《艺林楷则》及《康熙字典》知‘樵’即‘模’字,如是则文句之意可明白,即‘师法’之意。”     

吉砚书屋随笔——张冠李戴

附图一为安徽中国徽州文化博物馆在移交文物时发现的一件署汪士铉款的篆书作品,内容为杜甫著名的“望岳”诗。钤“退谷”朱文印。     

书屋趣话

古今不少文人学者喜欢给自己的书屋（又称书斋）命名，以表明志向，寄托情怀，或自警自勉。通过这些饶旮隋趣的室名，可以给人以有益的启示。     

日本杏雨书屋藏敦煌本《驿程记》地名及年代考

日本杏雨书屋藏敦煌本《驿程记》是一件具有重要价值的世俗文书,原系李盛铎旧藏。文书中涉及的地名共有21处,其中可以考证的地名11处,有待进一步考证的地名10处。通过对文书有关地名的考释,推测可知敦煌本《驿程记》的具体年代应在唐宣宗大中五年。     

小区里来了“流动书屋”

2014年4月1日上午，河南油田双河社区公共事务管理站中心主任齐忠‘波一行，带着两个写着“双河社区流动书屋”的大红箱，往返于双河社区下属的六个管委会、两个物业管理站之间。“流动书屋”首先来到了双中区管委会。听说社区的“流动书屋”要来交换新书，爱好看书的居民在书屋里等候多时。喜欢养花的刘生才说：     

书屋

投行的逻辑 投资银行是现代金融市场的重要参与者。在形形色色的当代金融机构中，投资银行一直是人们向往的“明星”。例如，以各种方式成功挺过此次全球性金融危机的高盛银行、美林银行、摩根士丹利银行，以及已经在金融危机中破产的雷曼兄弟公司和贝尔斯登公司，都曾是人们经常谈论和尊崇的顶级投行。而投资银行为什么能在长时间内保持对金融界精英的巨大吸引力，而且在规模越来越大的同时其发展也越来越成熟呢？本书将为您一一解说。