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71.
正过去这一年,是"90后"新人大批进入职场发展的"元年",仅短短一年,"90后"已然成为职场上的跳槽"重灾区",不少人已跳槽三次甚至更多。很多"90后",简历上好几份工作经历罗列得一清二楚,非但没有察觉其中的问题,反而自认为体验丰富、经验多样。通过对案例的分析总结,相关专家团队总结出"90后"跳槽中的三大致命错误。误区一:换工作,是为了体验生活镜头回放:小张的专业是计算机,但他一直不喜  相似文献   
72.
白岩松 《领导文萃》2014,(7):103-105
人生中具有如此仪式感的事不多。这一次告别,将来会让你难忘。也许你们还意识不到,结束的这四年大学生涯是什么。我已经离开这所学校二十四年了,是我读大学的六倍,走得越远越清晰。原来我以为这四年不过是我的大学生涯,到现在我才清楚,这分明是我的另一个故乡啊。不管你曾经在故乡有怎样的抱怨,有怎样的不顺畅,或者怎样难忘的记忆,一切都会被时间慢慢冲刷掉,剩下的都是美好的回忆。  相似文献   
73.
这是一场并不浪漫的包办婚姻。 启功本以为,为了不违母命而娶章宝琛,是人生的不完美,不料,她竟成了他难得的知己,并在最艰辛的岁月里。给了他无尽的幸福。  相似文献   
74.
情境迁移理论强调学习情境性对成功迁移具有不可或缺的重要意义。支撑-活动观是情境理论的代表性迁移观点,强调成功的迁移离不开能够提供有效支撑的真实情境。Second Life是建立在Web2.0平台上的三维虚拟社区,该社区为实训学习提供了良好的情境。以支撑-活动情境理论为指导,探讨Second Life(SL)如何促进实训学习的迁移。  相似文献   
75.
用味道编织一个个真实的故事,展示人和食物之间的故事,透过美食看到中国农业社会结束之前的最后容颜,正是陈晓卿拍《舌尖2》的良苦用心。  相似文献   
76.
无人倾听     
流沙 《东西南北》2014,(12):7-7
日本作家川端康成说:“什么时候,你能与一个老人待上一个下午,饶有兴趣地听完他精彩或不精彩的人生故事,那说明你已经成熟了。”但你有这样一个闲散的下午吗?不是你没有时间,而是你没有耐心。正是因为你没有耐心,所以失去了机会。  相似文献   
77.
本文从社会主义核心价值观公民层面的视角,调研当代大学生对于"爱国、敬业、诚信、友善"等公民基本价值准则的理解和践行状况,统计分析当代大学生在人生信仰培育和建构过程中存在的突出问题和特点,最后提出将社会主义核心价值观融入大学生信仰培育全过程的具体途径和方法。  相似文献   
78.
冯仑 《经理人》2014,(1):52-53
正学习女性思维,用于创业很有用。比如,把找合作伙伴,视为找终身伴侣;找快乐需要持久,而不要短期;把沟通当作过日子。这些细腻的细节和技巧,完全可以隐性地用于日常管理中。现在的创业,再要单打独斗越来越难,如果要成功,就必须做三件事情—寻找到价值观相同的伙伴、控制创业中的风险,以及彼此保持良好的沟通。唯此,才有机会在竞争中胜出。但,这三件事情说起来容易,做起来却难。找合作伙伴,像找伴侣!创业相当于人生,我个人觉得,这更很像女  相似文献   
79.
《伴侣(A版)》2014,(8):64-64
生活中不要拿自己的框架去要求别人,甚至是希望改变别人,不要奢望那些阳春白雪的愿望。大家都能理解这世界最稀缺的物质是宽容,多少的苦恼都来自自我的执着,那些可遇不可求的希望和盼望,还是少放在念头心头眉头,这世间的路,能宽容,才能活。  相似文献   
80.
和帕慕克的其他作品一样,《新人生》也是一部"呼愁"的小说,它还是帕慕克笔下苏菲神秘主义特征最鲜明的作品之一。本文主要探讨苏菲神秘主义在《新人生》的"呼愁"风格中所实践的三重诗学文化功能,即神秘的失落、身份的失落、天使与生命的失落,融合当前学界对该小说的矛盾看法,论述这一问题与苏菲主义——奥斯曼土耳其的文化之根在20世纪穆斯塔法·凯末尔的西化改革中失落之历史命运的映衬关系。  相似文献   
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